Олег Скобля
официальный сайт
Слушать
Зарегистрированных пользователей: 358
Вход через соцсети:
Олег Скобля
Мои альбомы (8)
Мое видео

Смотреть все

Книги и публикации

протоиерей Олег Скобля

«Христос моя сила...»
ответы православного священника


Читать далее | Скачать


протоиерей Олег Скобля

Тексты песен
1995-2014




Читать далее | Скачать

Православный календарь

21
Мая
Вознесение Господне

Иисус Христос после своего Воскресения в продолжение 40 дней являлся ученикам и говорил им о Царствии Божием, а на 40-й день вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога Отца. Человеческая душа и тело Господа нашего Иисуса Христа приняли славу нераздельно с божеством Его, а божеством Своим Он всегда был и будет на небе и везде.

Архив поздравлений
11 Апреля 2015

-ПАСХА ХРИСТОВА- [2015г.] Дорогие братья и сестры! Мы с вами прошли замечательный путь Великого Поста, чтобы в подвиге самоотречения, обрести сво ...

Читать полностью

Архив сообщений
Блудный сын
22 Декабря 2009

Батюшка, благословите! От всей души поздравляем Вас и служителей вашего Храма с престольным праздником и желаем всем многая лета! С уважением р.Б. Е ...

прот. Олег Скобля

Добрый день Леонид!Бдагодарю Вас за поздраления,хотя престольный праздник нашего храма(главного престола)16-го февраля(нов.ст.),именно в это день празднуется священная память Свв.Прв.СИМЕОНА БОГОПРИИМЦА И АННЫ ПРОРОЧИЦЫ,но за "многия лета" спасибо!С уважением о.Олег.

Читать все

Яндекс.Метрика

протоиерей Олег Скобля

День рождения 17 мая 1963 г.
Родной город Санкт-Петербург
Показать подробную информацию

Контактная информация

Город Санкт-Петербург
Рабочий телефон 579-87-79
Email mr.skoblya@yandex.ru, info@olegskoblya.ru
Адрес храма г. Санкт-Петербург, ул. Белинского, д. 6 (Моховая ул., 48)

Деятельность

Митрофорный протоиерей РПЦ МП.

С 1990 г. и по настоящее время – настоятель церкви Свв.прв.Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы г.Санкт-Петербурга.

Биография

Родился 17 мая 1963 года в городе Коростень (УССР).

В 1980 году заканчивает среднюю школу пос. Мичуринское Ленинградской обл. и поступает на службу в Учебный Театр ЛГИТМиК(а) в качестве монтировщика сцены.

С 1981 года — студент театрального факультета, кафедры актёрского мастерства Воронежского Государственного Института Искусств (ВГИИ), а с 1982 года — студент драматического факультета актёрского мастерства Ленинградского Государственного Института Театра, Музыки и Кинематографии ЛГИТМиК.

Читать полностью

В 1985 году снимается в главной роли резонансного фильма о проблемах молодёжи «Научись танцевать» киностудии «Белорусьфильм». В том же году оканчивает театральный институт с вручением диплома по специальности актёр драматического театра и кино и снимается ещё в нескольких фильмах Ленинградского телевидения, но вскоре после этого отходит от актёрской деятельности и в 1986 году призывается в ряды Советской Армии.

В 1988 году поступает в Ленинградскую Духовную Семинарию, которую заканчивает экстерном в 1990 году и поступает на первый курс богословского факультета Ленинградской Духовной Академии.

7 января 1990 года в праздник Рождества Христова Патриарх Алексий II возводит его в сан диакона.

30 ноября 1990 года по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычёва) диакон Олег Скобля, возводится в сан священника архиепископом Никоном (Фомичёвым).

3 декабря 1990 года указом правящего архиерея Санкт-Петербургской епархии митрополита Иоанна (Снычёва) назначается настоятелем Церкви святых и праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы в Санкт-Петербурге, в силу чего вынужден был на время прервать своё обучение в Духовной Академии, уйдя в академический отпуск и всецело сосредоточившись на приходской деятельности.

Более 20 лет протоиерей Олег Скобля является настоятелем этого старейшего из действующих петербургских храмов [1733 года постройки]. В 1997 году в праздник Св. Пасхи, Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II, по представлению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира награждает иерея Олега наперсным крестом.

В 2001 году возведён в сан протоиерея.

В 2004 году награждён палицей.

В 2008 году награждён наперсным крестом с украшениями.

20 октября 2008 года, в честь столетнего юбилея со дня кончины Иоанна Кронштадтского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, наградил прот. Олега Скоблю орденом Прп. Сергия Радонежского 3-ей степени, с формулировкой «за усердные пастырские труды» и многолетнюю попечительскую заботу о Ставропигиальном женском монастыре Св. Иоанна Рыльского. Награду вручал, тогда Патриарший Местоблюститель Кирилл.

26 октября 2008 года согласно прошению, поданному на имя ректора Санкт-Петербургской Духовной Академии и Семинарии епископа Гатчинского Амвросия (Ермакова), викария Санкт-Петербургской епархии, протоиерей Олег Скобля восстановлен в статусе студента богословского факультета [экстернат] Санкт-Петербургской Духовной Академии.

1 сентября 2009 года Амвросием (Ермаковым), ректором Санкт-Петербургских Духовных школ, прот. Олегу Скобле была преподана Благодарственная Грамота «За вклад в дело духовного образования и во внимание к помощи, оказанной Санкт-Петербугской Духовной Академии».

14 сентября 2009 года по представлению Амвросия (Ермакова) еп. Гатчинского, ректора Санкт-Петербургских духовных школ, прот. Олег Скобля был награждён медалью «За веру и добро» губернатора Кемеровской области О. Г. Тулеева.

В 2010 году окончил Санкт-Петербургскую Духовную академию с присуждением квалификации богослов.

20 апреля 2011 года, по представлению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира (Котлярова), к празднику Святой Пасхи Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл наградил прот. Олега Скобля орденом Прп. Серафима Саровского 3-ей степени, с формулировкой «за усердное служение Русской Православной Церкви».

9 апреля 2012 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, по представлению правящего архиерея Санкт-Петербургской Епархии митрополита Владимира (Котлярова) к празднику Святой Пасхи удостоил прот. Олега Скоблю высшей священнической награды — митры.

Скрыть биографию

Написать сообщение

Мои сообщения
Сообщения пользователей
прот. Олег Скобля
23 Апреля 2015
Друзья и посетители моей страницы !
Хочу предложить Вашему вниманию исследовательскую работу учащихся 168 Средней школы г. Минска, о которой я писал двумя постами ниже.

Управление образования, спорта и туризма
администрации Заводского района г... Минска


Государственное учреждение образования
«Средняя школа № 186 г. Минска»

Исследовательская работа


ОБРАЗ АНГЕЛА ХРАНИТЕЛЯ
В ПЕСЕННОМ ТВОРЧЕСТВЕ ПРАВОСЛАВНОГО СВЯЩЕННИКА
(по сборнику «Тексты песен» протоиерея Олега Скобли)

Предмет: Русская литература



Авторы:
Кручок Глеб, 5 «А» класс
220075 г. Минск, ул. Ротмистрова, 52—168;

Пронин Иван, 7 «А» класс
220075, г. Минск, ул. Ротмистрова , 24—78;

Руководитель:
Горошко Алла Анатольевна,
учитель русского языка и литературы

Минск, 2015 г.


ВВЕДЕНИЕ

Под небом голубым есть город золотой
С прозрачными воротами и ясною звездой…
Из песни «Под небом голубым»
(группа «Аквариум»)

Ну а где-то высоко, где совсем другая жизнь,
Кто-то молится о нас день и ночь…
Из песни прот.Олега Скобли «День прошел»
(альбом «Орел Небесный»)

Актуальность
Песни протоиерея Олега Скобли – это духовные песни, «поражающие не только силой своего духовного воздействия, но и музыкальной красотой» [1]
Назовем вышедшие музыкальные диски отца Олега: «Крест кованый» (1995), «Крестный ход» (1996), «Ангел молитвы» (2001), «Крылатый лев» (2004), «Земля обетованная» (2009), «Светлая беZконечность» (2010), «Орел Небесный» (2014). «Мы до сих пор практически лишь случайно можем узнать о них, поскольку средства массовой информации крайне редко сообщают об этом уникальном явлении» [1]. При этом ни один человек не остался равнодушным, а многие становятся его искренними поклонниками. «Об этом свидетельствует и официальный сайт отца Олега, где узнавшие о творчестве Олега Скобли не только выражают свое восхищение его песнями, но обращаются к нему как к пастырю и задают ему вопросы по поводу своих духовных проблем.
Отец Олег сам пишет стихи и музыку и исполняет свои песни так искренне и проникновенно, что невозможно остаться равнодушным» [1]. Почему они так сильно действуют? Потому, что «они обращены к мятущейся душе современного человека, часто написаны как бы от его имени. И всегда в них присутствует искренняя и трепетная любовь ко Христу. И ненавязчиво, но убедительно они заставляют вспоминать Евангелие и Библейские тексты» [1].
Песня духовная становится духовным явлением. Само песенное произведение несет в себе заряд веры и будит в людях тягу и интерес к тем духовным ценностям, которые для нас сохранила Православная церковь, а также к ценностям православной культуры, причем делает это деликатно, избегая прямой дидактики и навязчивости: «Ваши песни оживляют душу и заставляют задуматься о смысле нашего земного бытия», - читаем мы в откликах благодарных слушателей [2].
Интерес к образам и символическому строю христианской православной культуры, внимание к темам духовного пути, радости обретения веры проявляется в песенной поэзии рубежа XX - XXI веков.
Не все люди верят в Бога, но в своих Ангелов Хранителей верят почти все. Мысль о том, что кто-то заботится о тебе персонально, глубоко сидит в сознании людей. Испокон веков Ангелы Хранители занимали особое, почетное место в религии и личной мифологии каждого отдельно взятого человека. У нашей современницы – поэтессы из Армении - Анны Полетаевой есть такие стихи: «Посылаю обращенье Прямо в высшие круги – Мне так сильно нужен ангел, Если можешь – помоги!..»[3]. Практически во всех мировых религиозных учениях присутствует Ангел Хранитель, который предостерегает человека от опасности, указывает ему верный путь, оберегает его, а после смерти отводит души окончивших земную жизнь в вечность.
Цель работы – исследовать поэтический образ Ангела Хранителя в песенном творчестве протоиерея Олега Скобли.
Цель предполагает решение следующих задач:
1. Познакомиться с биографией и песенным творчеством протоиерея Олега Скобли.
2. Дать интерпретацию смысловых оттенков образа Ангела Хранителя и их использования в песенном творчестве протоиерея Олега Скобли.
Объект исследования – тексты песен протоиерея Олега Скобли.
Предмет исследования – образ Ангела Хранителя в песнях протоиерея Олега Скобли.
Область практического применения
Результаты нашего исследования могут быть использованы в факультативном курсе истории русской литературы XX - XXI веков, посвященном проблемам взаимодействия христианства и русской литературы.
Настоящая работа состоит из следующих разделов:
1. Введение
2. Глава 1. Протоиерей Олег Скобля.
3. Глава 2. Ангельский мир.
4. Заключение
5. Глоссарий
6. Список литературы




ГЛАВА 1
Протоиерей Олег Скобля


Олег Петрович Скобля родился 17 мая 1963г.в г.Коростень на Украине. Среднюю школу закончил в 1980 г. в поселке МичуринскоеЛенинградской обл. В 1985 г. закончил Ленинградский Государственный Институт Театра, Музыки и Кинематографии. В 1985 г. снялся в главной роли фильма о проблемах молодежи «Научись танцевать» («Беларусьфильм») и ещё в нескольких фильмах Ленинградского телевидения, но вскоре после этого отошёл от актёрской деятельности и в 1986 г. был призван в армию.
В 1988 г. поступил в Ленинградскую Духовную Семинарию, которую закончил экстерном в 1990 году и поступил на 1-й курс богословского факультета Ленинградской Духовной Академии. 7 января 1990 г. в праздник Рождества Христова Патриарх Алексий II возвёл его в сан диакона. 30 ноября 1990 г. по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычёва) диакон Олег Скобля был возведён в сан священника, а 3 декабря 1990 г. назначен настоятелем церкви Святых Праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы г. Санкт-Петербурга, в силу чего вынужден был на время прервать обучение в Духовной Академии, всецело сосредоточившись на приходской деятельности. В 2001 г. Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II по представлению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира возвёл отца Олега в сан протоиерея. 26 октября 2008 г. протоиерей Олег Скобля был восстановлен в Санкт-Петербургской Духовной Академии, которую закончил в 2010 году с присуждением квалификации богослов. Митрофорный протоиерей ОлегСкобля — настоятель Церкви Святых Праведных СимеонаБогоприимца и Анны Пророчицы г. Санкт-Петербурга.
Священнические и пастырские труды Олега Скобли отмечены высокими Церковными наградами, в том числе наперсным крестом с украшениями (2008 г.), орденами Преподобного Сергия Радонежского
III степени (2008 г.), «За усердные пастырские труды» и Преподобного. Серафима Саровского III степени (2011 г.), «За усердное служение Русской Православной Церкви». В 2012 году за усердное служение Русской Православной Церкви отец Олег награждён высшей священнической наградой — митрой.
«Протоиерей Олег Скобля более 30 лет занимается поэзией, пишет музыку к замечательным духовным песням, разошедшимся по всей стране и за рубежом и нашедшим множество почитателей. Отец Олег сам необыкновенно проникновенно поёт их. Его исполнение, его песенные произведения обращены к людям, тревожат душу, заставляют думать, искать истину, искать Бога, а тем, кто Его уже нашёл, помогают любить Его ещё сильнее, следовать учению Христа» [1]. Песни отца Олега больше похожи на молитву и исповедь, в словах - бесконечное напоминание, что Небо очень близко ко всем нам и что каждый из нас может это познать, нужно только поверить.
«Творчество отца Олега представляет собой высокопрофессиональное и уникальное явление. Трудно переоценить его миссионерское значение, о котором свидетельствуют и многочисленные обращения от самых разных людей на его сайте [1,2].


ГЛАВА 2
Ангельский мир [4,5]

Из Священного Писания мы узнаем, что Бог сотворил наш чудесный мир и все, что в нем живет. Бог – это Дух, всемогущий, всеведущий, любящий нас, как Отец. И с Богом можно говорить – молиться. Бог из ничего сотворил Небо прежде, чем весь окружающий нас мир. Небо – это невидимый, духовный мир. В этом мире живут невидимые духи, которые служат Богу, помогают Ему, исполняют Его поручения. Мы, люди, называем их Ангелами.
Само слово Ангел – греческого происхождения, и переводится оно как Посланник, Вестник. Оно применяется по отношению к духовному существу, посылаемому по поручению Божию. В этом смысле слово Ангел и употребляется сегодня.
По велению Божию они являются хранителями и защитниками людей – высшего творения Божия. Люди изображают их прекрасными юношами с крыльями в знак того, что они быстро исполняют волю Божию, летают.Ангелу Хранителю мы можем молиться, разговаривать с ним, просить его помощи. Самая простая молитва к Ангелу Хранителю – «Святой Ангеле Божий, хранитель мой, моли Бога о мне».
У ангелов существует своя строгая иерархия из 9-ти ангельских чинов:
Первый лик (высшая иерархия):
- Серафимы ‎- горящие, пламенеющие, огненные, шестикрылые ангелы. Они пламенеют любовью к Богу и многих побуждают к ней.
- Херувимы - заступники, распространители познания, излияние мудрости, четырехкрылые и четырехликие ангелы.
- Престолы - «Богоносные», на них Господь восседает как на престоле и изрекает СудСвой.
Второй лик (средняя иерархия):
- Господства - наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению, учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения.
- Силы - творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божьим.
- Власти - имеют власть укрощать силу дьявола.
Третий лик (низшая иерархия):
- Начальства (Начала) - им поручено управлять Вселенной и стихиями природы.
- Архангелы (начальники ангелов) - учители небесные, учат людей, как поступать в жизни.
- Ангелы и Ангелы Хранители - наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божии, наставляют людей к добродетельной и святой жизни.
Для абсолютного большинства верующих наличие Ангела Хранителя не подлежит сомнению. Считается, что он дается каждому во время крещения. Только тот, кто прошел обряд крещения, может рассчитывать на покровительство Ангела Хранителя. Ангел Хранитель бывает у человека только один.
Конечно, скептики могут посмеяться над подобными утверждениями, но слишком много свидетельств проявления сверхъестественной защиты регулярно поступает от никак не связанных между собой людей с разных уголков планеты.
Кроме того, Ангелы – наши вдохновители в духовной жизни и ходатаи за нас перед Отцом Небесным. Говоря об отношениях людей с Ангелами, сформулируем очень важное богословское положение: земля тесно связана с Небом, а жители земли – люди – с небожителями – Ангелами.
Как долго Ангелы Хранители находятся с нами? В течение всей нашей жизни. А некоторые указания позволяют сделать вывод, что и по отшествиииз этого мира. Ангелы сопровождают нас в мир иной и там также нас не покидают:
Мой Ангел со мною, и он не спит,
Я знаю, он душу мою хранит,
Я верю, когда-нибудь на заре
За нею он вслед улетит.
«Сентябрь», альбом «Светлая БеZконечность»".
Ангел Хранитель борется за нашу душу, но его возможности ограничены количеством наших добродетелей. И только от нас, пока мы живы, зависит, будет ли лик нашего верного друга радостным или омраченным горем от невозможности помочь нам:
Я роняю крест уже в который раз,
И тихо плачет Ангел надо мной.

Ангел мой, не плачь,
Ангел мой, меня прости.
Ангел мой, не плачь,
Ты меня не брось, не улети.
«Ангел», альбом «Крылатый лев».
Ангелы Хранители, данные нам от Бога при крещении, сопровождающие нас в течение жизни, сопутствуют нам и в час смертный и провожают нас за грань этого мира:
Ангел Хранитель мой,
Слезы в твоих глазах!
Плачет моя душа
В добрых твоих руках.
Ты поведешь меня
Ввысь по ступеням, ввысь,
Шепчут твои уста:
«Не сорвись, не сорвись!»
«Ангел Хранитель», альбом «Крестный ход»
Церковные песнопения и молитвы полны трогательными словами, обращенными к Ангелам, нашим хранителям, друзьям, защитникам:
Прости за все, крылатый друг,
В твоих руках моя лампада…

Молился ты, а я лишь падал…

Не оставляй меня, когда
Обнимет душу пустота,
Подставь крыло,
В последний раз, быть может.
И мы попробуем опять
В слепую бездну не упасть,
И верю я, что нам Господь поможет.
«Крылатый друг», альбом «Орел Небесный».
Мы никогда не должны забывать о невидимом присутствии Ангела Хранителя:
Пепел наивных грез
Волны судьбы колышут.
Шепот незваных слез
Ангел мой добрый слышит,
Как всегда, он понимает,
Как всегда, он это знает…
«День отошел», альбом «Орел Небесный»
И еще должны помнить, что в наших силах воспользоваться помощью Ангела, призывая его, прося наставить, укрепить, вразумить. Но в наших силах и отогнать Ангела от себя:
В руке погасшая свеча,
Скорби, моя душа, убитая грехами.
Твой ум – ослепший херувим,
Ты следуешь за ним неправыми стезями.
«Когда ты шел», альбом «Орел Небесный»
Ангелы – наши наставники в благочестии. Главная задача Ангелов Хранителей – конечно, не поддержание в здравии нашего тела, а помощь нашей душе. Ангелы вразумляют нас, наставляют, учат – словом, помогают стать лучше, чем мы есть:
Держит Ангел в руках книгу совести,
Оскверненную в жизни земной…
Ты услышишь ликующих Ангелов,
Ты увидишь вблизи, как Христос
Отверзает врата тем, кто каялся
И плоды покаянья принес.
«Что ты дремлешь, душа», альбом «Крестный ход»
Участвуют Ангелы и в церковном богослужении. Они являются невидимыми нашими сомолитвенниками:
В обитель света и добра
Ты унесешь мою молитву…
«Крылатый друг», альбом «Орел Небесный»
Синий дым кадильный, как цветы,
В бережных руках Ангелы несут…
«По иконе катится слеза», альбом «Крест кованый»
Из книг о современных подвижниках горы Афон мы узнаем, что эти люди проводят дни в молитвах и богомыслии. Для них встречи с Ангелами - если не обычное, то и не удивительное явление.
В далекую страну,
Куда молитвы улетают,
Где Ангелы живут
В тени густых садов,
Я сердце протяну…
«Афон», альбом «Крылатый лев»
Мы, люди уже третьего тысячелетия, будем помнить, что единогласное свидетельство святых подвижников Церкви о том, что Ангелы действительно существуют, есть плод их глубокого личного опыта. И это потусторонне нашему опыту.
Как же Ангелы участвуют в нашей судьбе? Они всегда невидимоприсутствуют рядом с человеком, приходят к нам на помощь:
Верю, молитвы твои
Душу согреют в холодном вагоне.
Что б ни случилось со мной,
Ты не оставишь меня.
«Снег», альбом «Земля обетованная»
Нет никого вокруг,
Кто бы утешил, лишь ты,
Мой единственный друг.
«Ангел Хранитель», альбом «Земля обетованная»
Ангел, посланный Богом помогать людям, принимает человеческий облик. Причем он не нуждается ни в пище, ни в питье:
В стороне от житейских событий,
В полосатой футболке и джинсах,
Пишет Ангел водою на плитах
Иероглифы вечной жизни.
У крылатых свои заботы,
А у нас о насущном хлебе…
«Иероглиф», альбом «Светлая БеZконечность»
Расслышать голос Божий или проигнорировать – зависит от нас самих.
Мы называем Ангела именем «Хранитель» потому, что он невидимо, но ощутимо оберегает нашу душу от греха и наставляет на путь праведности.
Несомненно и то, что Бог не желает нашей преждевременной кончины и дает Ангелу Хранителю указание сохранять нас от беды, опасности, гибели.
Милосердный Господь дарует нам силы с терпением, без ропота переносить все жизненные обстоятельства. А когда наших сил будет недостаточно, пусть поддержит нас и укрепит наш Ангел Хранитель:
Ты хоть меня не оставь,
Есть и за мною грехи.
Господа Бога Христа
За меня попроси.
«Ангел Хранитель», альбом «Земля обетованная»
Молитв Ангелу Хранителю существует множество: это Канон Ангелу Хранителю, читаемый в составе Причастного правила, Акафист святому Ангелу Хранителю. Есть в молитвословах и молитвы для повседневного чтения:
Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с Небесе данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь.



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, исследовав образ Ангела Хранителя в песенном творчестве протоиерея Олега Скобли, мы можем сделать следующие выводы:
1. Поэт-священнослужитель без излишнего дидактизма полно отражает в своих произведениях православно-христианские истины. Творчество ОлегаСкоблиприобретает миссионерское значение.
2. Песни отца Олега отличаются высокой духовностью и несут людям свет и очищение. «Любовь к Господу, раскаяние и боль, светлая печаль и надежда составляют содержание» [1] его песен.
3. В интерпретации образа Ангела Хранителя можно выявить следующие смысловые оттенки:
- Ангелы – ходатаи за нас перед Отцом Небесным;
- Ангелы - наши вдохновители в духовной жизни;
- Ангелы – наши наставники в благочестии.
4. Ангел Хранитель предостерегает человека от опасности, указывает ему верный путь, и нет, наверное, в мире ни одного человека, который не желал бы обрести такого защитника.
5. Песни отца Олега больше похожи на молитву и исповедь, в их словах бесконечное напоминание, что Небо очень близко ко всем нам и что каждый из нас может это познать, нужно только поверить.
Ну а где-то высоко, где совсем другая жизнь,
Кто-то молится о нас день и ночь.
Знаю, это нелегко, но поверь и улыбнись –
И гони свои печали прочь.
«День прошел», альбом «Орел Небесный»




Глоссарий основных понятий по теме:
Гора́ Афо́н — название горы и одноименного полуострова в Греческой Македонии на севере Восточной Греции, также известного как «Святая Гора». В системе административных районов Греции имеет название «Автономное монашеское государство Святой Горы». Bсему христианскому миру известно, что Святая Афонская Гора находится под особым покровительством Пресвятой Богородицы и что сие место назначено Ей уделом для проповеди евангельского слова. Истину эту всегда признавали православные, её признают также и иноверные и даже неверные. По державной Её воле это место предназначено до скончания мира, как говорят местные предания, исключительно для мужского монашества.
«Духовная песня – соответствует тем основным признакам, которые сформировались под воздействием святоотеческого наследия и которыми автор руководствуется в своей работе над произведениями, характерными для этого ДУХОВНОГО ЯВЛЕНИЯ, а не музыкального ЖАНРА:
1) Песенное слово ГЛАВЕНСТВУЕТ над музыкальной составляющей;
2) Песенное слово должно быть не просто ПОЭТИЧНО, но и ДОГМАТИЧНО, с точки зрения православного вероучения, т.е. не содержать в себе ЕРЕСИ, способной отравить чью-то душу;
3) Само песенное произведение "должно" заключать в себе чувство ЛЮБВИ к Спасителю, а также нести в себе заряд ВЕРЫ и, по возможности, транслировать слушателю эти святые чувства через ту атмосферу, которая остается у него в душе после прослушивания;
4) по возможности песни "должны" будить в людях тягу и интерес к тем духовным ценностям, которые сохранила Православная церковь, а также к ценностям православной культуры, причем делать это КРАЙНЕ ДЕЛИКАТНО, избегая прямой дидактики и навязчивости»[1].
Диа́кон (служитель) — лицо, проходящее церковное служение на первой, низшей степени священства. Диаконыпомогают епископам и священникам в богослужении, но самостоятельно предстоять на христианском собрании и совершать таинства не могут.
Миссионер - лицо, посылаемое религиозной организацией, церковью для пропаганды своих религиозных взглядов и обращения иноверных в свою веру. Синоним – проповедник.
Митра - головной убор, часть богослужебного облачения вряде христианских церквей. В современной практике митру носят архиереи, архимандриты, а также женатые священники, которым право ношения митры дается в качестве награды за особые заслуги (священники, награждённые правом ношения митры, называются митрофорными)
Протоиерей - старший иерей (официальное название православного священника). Протоиерей обычно является настоятелем храма.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Протоиерей Олег Скобля. Тексты песен (1995 – 2014). – Санкт-Петербург, 2014. - http://www.olegskoblya.ru.
2. Олег Скобля. Официальный сайт — Санкт-Петербург, 2014. — Режим доступа: http://www.olegskoblya.ru. — Дата доступа: 30.03.2015.
3. Анна Полетаева. Лапушкина книжка. – Ереван-Рига-Минск, 2007. – 208 с.
4. Размышления об Ангеле Хранителе. – М.: Неугасимая лампада, 2014. - 160 с.
5. Размышления христианина, посвященные Ангелу-Хранителю на каждый день. – Санкт-Петербург, 2002. – 126 с.
 
показать полностью
4 комментария
Илясова Марина
23 Апреля 2015
Как хорошо написано! Спасибо Вам, отец Олег, что поделились этой прекрасной работой, которая,слава Богу, получила заслуженную оценку. Мне, как человеку не имеющему богословского образования, было очень интересно читать и вновь вспоминать слова Ваших песен. Храни Вас Бог!
Елена Владимировна Грибанова
23 Апреля 2015
Спасибо, дорогой отец Олег, что выложили эту работу! Молодцы ребята, потрудившиеся над ней, а главное, конечно, это их учительница, которая подвигла их не только на изучение Ваших замечательных текстов песен, но и ряда богословских понятий, надеюсь эти ребята от Православия не отпадут. Рада, что пригодились и почти все мои слова, написанные о Вашем творчестве, значит, не зря я всё это делала. Хочется ещё что-нибудь сделать в этом направлении, надеюсь, Господь не оставит. И Вам, дорогой отец Олег, помощи Божией в Вашем дальнейшем творческом служении!
Илясова Марина
23 Апреля 2015
Когда я читала эту работу, то в очередной раз поразилась, как та глубина знаний, которой Вы обладаете, отец Олег, делает Ваши песни столь многогранными. Услышав впервые "Когда Ты шел", я спросила у своей воцерковленной подруги, и к тому же регента нашего хора, почему "твой ум - ослепший Херувим", - "Это какой-то высший ангельский чин", - ответила она, на том наш разговор и закончился, и некогда было искать ответ в интернете или приставать с вопросами к нашему батюшке. И вот оказывается, "Херувимы - это распространители познания, излияние мудрости". И теперь стало понятно, почему именно ум человека ассоциируется с ослепшим Херувимом и ведет его "неправыми стезями". Спасибо Вам, отец Олег за песни, за мудрость и за те знания, полезные душе, которые мы все получаем, слушая Вас и размышляя над словами Ваших песен!
Марина Наследникова
23 Апреля 2015
Дорогой Батюшка, спасибо, что поделились с нами исследовательской работой по Вашему творчеству. Поистине, оно составляет благодатный материал для исследований и заслуживает того, чтобы на его основании была написана не одна Богословская диссертация. И если бы Господь сподобил когда-нибудь хотя бы дистанционно (а в этом сейчас есть очень острая необходимость) богословское образование получить, то лучшей темы и желать было бы нельзя! Заслуживает внимания и то, что авторы почти целиком и полностью использовали материалы с Вашего авторского сайта, что еще раз доказывает, как нужен и актуален он для всех нас и какое огромное миссионерское значение он имеет. Храни Вас Господь, дорогой Батюшка, сорадуемся Вашей радости и выражаем надежду, что эта работа станет первой в ряду мночисленных исследовательских работ по Вашему творчеству, ведь оно, как никакое другое, этого заслуживает. С глубоким уважением и благодарностью, испрашивая Вашего благословения и молитв.
прот. Олег Скобля
19 Апреля 2015
Освящение образа.[рабочие моменты]..
1 комментарий
Елена Владимировна Грибанова
19 Апреля 2015
С каждым днём Ваш замечательный храм, дорогой отец Олег, сияет всё ярче! Теперь изумительная икона Спасителя, Лик выписан прекрасно, от иконы идёт свет! С каким нетерпением мы все ждём окончательного Освящения Храма и первой Божественной Литургии наверху! Спаси Вас Господи, отец Олег, за эти снимки, за то что сразу поделились с нами этой радостью! Храни Господь!
прот. Олег Скобля
19 Апреля 2015
Сегодня в Храме радостное событие. Мною были освящены пять первых икон , которые будут находиться в 12-и напольных киотах . Одна из них Образ Спаса Неруктоворного был помещен в киот сразу после его освящения... Хочу поделиться с вами этой радостью.
 
показать полностью
3 комментария
Елена Владимировна Грибанова
19 Апреля 2015
Теперь красота этого киота, дорогой отец Олег, стала совершенной! Помощи Божией и Покрова Пресвятой Богородицы на все Ваши труды!
Марина Наследникова
19 Апреля 2015
Примите, дорогой Батюшка, наши искренние поздравления со столь важным и значимым событием, произошедшим в Вашем святом Храме в эти святые Пасхальные дни. Когда в прошлом году после праздника Крещения Господня мы с мужем имели счастье побывать в Вашем верхнем Храме, одновременно вспомнили слова послов святого равноапостольного великого князя Владимира, вернувшихся из Царьграда: «Не знаем, где были – на земле, или на Небе»… Лик Спасителя дивно выписан и необыкновенно прекрасен, особенно Его глаза – такое ощущение, что на тебя смотрит Живой Христос… Молим Господа о помощи в скорейшем и благополучном завершении Ваших трудов по воссозданию и исторической реконструкции Храма. Храни Вас Бог. Христос Воскресе, Воистину Воскресе! О. Алексей, Марина, мл. Ангелина Наследниковы.
Савл Чудиков
22 Апреля 2015
Какая пропись - воистину Нерукотворный, художнику поклон.
прот. Олег Скобля
19 Апреля 2015
14 сентября 2014 г. в соц.сети "Одноклассники" от Аллы Горошко я получил вот такое письмо:

Отец Олег, здравствуйте! Постараюсь быть краткой и изложу свою просьбу. Я учитель-словесник. Каждый учебный год у нас проводится научно-практическая конференция учащихся почти по всем учебным предметам... Участвуют все, кто хочет заняться исследовательской деятельностью. Определить тему работы и объект исследования бывает порой нелегко. Особенно филологам....Хочется, чтобы ребенку это было близко и интересно, а не просто по указке учителя. А тут такое событие - появилась книга с Вашими песенными текстами! Просто у меня есть ученик, который слушает Ваши песни.И мне думается,,что может получиться интересная работа на основе стихов Ваших песен.. Пусть мы сделаем для себя и для других открытие, если Вы позволите взять для исследования Ваши стихи. Вот такая моя просьба. Прошу Вашего благословения, отец Олег."

Я благословил. И вот позавчера вместе поздравлением с Пасхой получил от нее такую весть:

"Христос Воскресе! Отец Олег, не могу не поделиться радостными новостями: сегодня на сайте Института теологии Белорусского государственного университета разместили списки победителей конкурса научных работ. У нас ПЕРВОЕ МЕСТО!
А тему мы определили так: "Образ Ангела Хранителя в песенном творчестве православного священника" ( по сборнику "Тексты песен" протоиерея Олега Скобли).Искренне благодарим Вас, батюшка, за Ваше творчество. Доброго Вам здравия! И храни Вас Бог!"
Воистину Пасхальный подарок!
 
показать полностью
3 комментария
Елена Владимировна Грибанова
19 Апреля 2015
Рада за Вас, дорогой отец Олег, что всё больше людей не только радуется Вашим дивным песням, но вникает в текст, проникается глубиной мыслей, выраженных поэтически и начинает использовать всё это в воспитательных целях! Великая сила настоящего искусства! Успехов и помощи Божией в Вашем дальнейшем творчестве!
Марина Наследникова
19 Апреля 2015
Христос Воскресе! Дорогой Батюшка, искренне и от всего сердца поздравляем! Это еще одно свидетельство того, сколь востребовано и необходимо Ваше творчество, и сколь велика любовь к нему христиан всего мира (и многочисленные комментарии на Вашем сайте служат этому свидетельством) и особенно (от этого очень радостно) наших соотечественников – жителей «Великой, Малой и Белой Руси». И не только христиан, но и представителей других религий и конфессий и даже тех людей, которые еще далеки от веры. В январе 2011 года научно-методическая разработка о жизни нашего святого, священномученика и исповедника Иоанна Пашина, авторами которой были моя мама и крестная и в которую были включены Ваши песни «Лаврские колокола» и «Соловецкая», заняла третье место на Республиканском конкурсе «Православные святыни белорусского народа», посвященном столетию перенесения мощей преподобной Ефросинии Полоцкой. Мама вспоминает, что, когда она по этой разработке проводила мероприятие в своей гимназии и звучали Ваши песни, плакали и дети, и учителя и все спрашивали, где можно прослушать Ваши песни. Поэтому Ваше творчество должно и нужно представлять на всех уровнях – от обычных светских школ до высших учебных заведений – ведь это особенно важно для тех, кто ищет свою дорогу в жизни. Свидетельств известности и нужности Ваших песен, равно как и того, как сразу тянутся к ним люди, очень и очень много. Еще ни один человек, которому мы предлагали прослушать Ваши песни, не остался к ним равнодушным. Незадолго до Страстной мы с батюшкой отдавали машину в ремонт. Через несколько дней человек, который ее ремонтировал, позвонил, извинился за то, что взял из нее Ваши диски, и попросил оставить их у себя, пока не перепишет. И в наших церковных лавках, в издательстве нашего Свято-Елисаветинского монастыря, в издательстве Белорусского Экзархата спрос на них настолько велик, что никогда не удается найти их в полном объеме. Низкий Вам поклон, дорогой Батюшка, Божией помощи Вам в этом несомненно святом и богоугодном деле и пусть Вам помогут искренние молитвы тех, кто знает и любит Вас на нашей Белой Руси.
Елена Шаламова
20 Апреля 2015
Поздравляю Вас, дорогой отец Олег, с этим замечательным событием, свидетельствующим о том, что настоящее одухотворённое искусство во Славу Божию востребовано образованными людьми и подрастающим поколением...Отрадно, что Ваши талантливые произведения вдохновили талантливого педагога, и скорее всего одарённого ученика на научно-исследовательскую работу...Вот такой творческий сплав позволил создать новый творческий продукт - качественную исследовательскую работу, которая "сеет разумное, доброе, вечное"...Такая победа - особый вклад в духовно-нравственное воспитание молодёжи и серьёзный противовес лжеискусству...Для меня в своё время выбор профессии вырос из интереса к литературе благодаря компетентному педагогу( в то время Орле и факультета психологии ещё не было), поэтому я уверена в том, что такая работа - вклад в становление личности подростка-автора и тех, кто будет её изучать...Особую роль тут сыграло Ваше благословение, которое создаёт духовную опору творчества..Не раз убедилась в этом на собственном опыте...Вчера выступала в монастыре Ксении Петербургской, пела свои песни "Посвящение обители", "Пасха", "По воле Божьей", "Мир Вашему дому", хорошо принимали и , конечно же просили исполнить Ваши песни " Солдаты Христа", "Пресня".."Солдаты Христа" пели вместе со мной все присутствующие (50 человек) и удивительно слаженно! Нет слов , чтобы передать какой живой отклик и духовный подъём вызывают Ваши песни! Низкий поклон Вам, отец Олег, за Ваши песни и благословение! Слава Богу за ВСЁ! Помощи Божией в Вашем служении, новых духовных и творческих плодов, свидетельств благотворного влияния Вашего духоносного творчества!
прот. Олег Скобля
13 Апреля 2015
"ЛИТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТА"
Свежий номер 13 апреля 2015г.
Статья:
- АРХАИСТЫ и БЕСНОВАТОРЫ -
_____________________________
Искусство / Первая полоса


Фото: АМ
Посеявший ветер пожал бурю... Вряд ли широко известный в узких кругах режиссёр Тимофей Кулябин, главно режиссирующий новосибирским театром «Красный факел», в котором директорствует его отец А.П. Кулябин, предполагал, какой общероссийский фурор произведёт его генно-модифицированный «Тангейзер» в печально отныне известной Новосибирской же опере. «Золотая маска» – это, пожалуй, максимум, что могли посулить ему самые сладкие грёзы. Не видать её теперь г-ну Кулябину, как своих ушей, – Владимир Кехман, назначенный директором Новосибирского государственного академического театра оперы и балета вместо проштрафившегося Бориса Мездрича, изъял постановку из репертуара. Но младореформатор Вагнера не внакладе: венец «мученика», непризнанного гения, борца за новые формы, гонимого жестоким режимом, куда слаще бренных златомасочных лавров. Особенно если в комплекте к нему прилагается карт-бланш на постановки в столице.
Спектакли разной, нередко зашкаливающей, степени эпатажности в последние годы появляются на отечественной сцене с завидной регулярностью. Причём не только на априори экспериментальных площадках вроде «Гоголь-центра», Театра Наций и «Практики». Под их напором из названия МХАТ им. Чехова исчезло определение «академический». Комфортно чувствуют они себя и в Большом, всё ещё носящем имя академического.
Провокация как режиссёрский метод едва-едва недотягивает до мейнстрима, и «Тангейзер» в этом мутном потоке не выглядит девятым валом цинизма и непристойности. Потчевали зрителя и маленькими детьми в свежеструганных гробах, и животрепещущей всеми срамными местами обнажёнкой, и садистически реалистичными сценами насилия, и совокуплениями, и перверсиями всяческими. А чуть погодя скандальная постановка без лишнего шума сдавалась в утиль, и наступало относительное затишье. До следующего скандала. Почему же «казус «Тангейзера» превратился в casus belli?
Вопль «Спасай Россию от попов!» – всего лишь эффектный слоган, умело используемый теми, кому позарез нужен развращённый, лишённый моральных ориентиров зритель (слушатель, читатель etc.). Похоже, постмодерн вышел на тропу войны, чтобы остановить собственную агонию. Он прекрасно понимает, что как самостоятельное явление не существует, но паразитирует на достижениях мировой культуры, по крупицам созданной человечеством за минувшие двадцать с лишним веков. Однако пользоваться этим богатством так, чтобы не слышать летящие в спину упрёки в плагиате, можно только при условии смены ракурса с дискурсом. Содрать одежды, испражниться, выматериться, опошлить красоту, переписать классику – этот процесс созидания бесконечен, а вот разрушить можно только до основания. А затем? А затем открывается пустота, которую надо чем-то прикрыть. И она прикрывается замысловатыми конструкциями из перекроенных обрезков шедевров былых эпох и вывернутых наизнанку принципов, до сей поры позволявших человеку не оскотиниться.
Вивисекцию классики адепты постмодерна оправдывают тем, что искусство, как и человечество, стоит на пороге конца времён и нет смысла создавать что-то новое в преддверии всепоглощающего хаоса. А пока он не наступил, есть время вкусить безграничной свободы, надо только смести со своего пути жалких ретроградов, закосневших в насквозь пропитанных духом тоталитаризма традиционных нравственных ценностях. Ведь эта свобода – для тех, для кого надо. Остальным – добро пожаловать в «тангейзер»!
(Продолжение темы в рубрике «Театральная площадь»)
P.S.
Вот так: БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БЫВАЕТ! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
Обязательно пройдите по ссылке и посмотрите видео великолепной передачи Д. Киселева.
 
показать полностью
http://www.vesti.ru/doc.html?id=2499233#
1 комментарий
Марина Наследникова
13 Апреля 2015
Христос Воскресе! Со Светлым понедельником, дорогой Батюшка! Спасибо Вам за эту публикацию, Слава Богу, что в нашем обществе еще есть люди, которые способны так реагировать на подобное. Значит, еще не все так печально, как иной раз кажется. Особенно мне понравились слова о идеологии творчества постмодерна – аплодирую стоя. В университете был печальный опыт соприкосновения с подобным «творчеством», которое у всякого нравственно здорового человека, не обязательно даже христианина, вызывает шок. Так как я была отличницей, проигнорировать данный курс лекций я не могла, равно как и не прочесть список предложенной литературы. Ощущение всякий раз было такое, как будто за шиворот вылили ушат грязи, и приходилось на исповеди пересказывать куски подобных «текстов», от которых иной раз было до того тошно, что не хотелось жить. На лекции брала с собой маленькую иконочку, которую прятала в конспект и, как могла, пыталась молиться, только так возможно было хоть как-то выдержать, потому что поэтизация всевозможных извращений, богохульства и откровенных мерзостей, которые имеют место в подобной «литературе» просто разрушает человека изнутри, устраняет всякие нравственные ориентиры. Меня лично спасла торжественная церковная гомилетика, творчество горячо любимого мною Свт. Кирилла Туровского, которым занималась, начиная с первого курса и писала на эту тему все курсовые и дипломную. Эти дивные слова веры, надежды всякий раз звучали в душе, спасая от неверия и отчаяния. «Сладко медвеный сот и добро сахар, обоего же добрее книжный разум: се бо суть сокровища Вечныя Жизни» - писал наш белорусский Златоуст, и послушать его люди приходили целыми городами и весями. Поэтому Слава Богу, что есть еще на нашей Святой Руси такие Люди (и это слово я специально пишу с большой буквы), которые своим творчеством, своими проповедями способствуют нашему духовному оздоровлению. Земной Вам за это поклон. Простите за многословие, но очень хотелось поделиться. Воистину Воскресе Христос! С глубоким уважением и благодарностью
прот. Олег Скобля
11 Апреля 2015
-ПАСХА ХРИСТОВА-
[2015г.]
Дорогие братья и сестры!
Мы с вами прошли замечательный путь Великого Поста, чтобы в подвиге самоотречения, обрести свободу от ненавистного гнета греховных страстей, богопротивных помыслов и нечистых желаний... Мы старались как могли весь этот период прилежно учиться у Господа смирению и кротости, внимательному отношению к апостольскому слову и духовному опыту подвижников веры и благочестия. Стремились напитать разум и душу великим богословием Святых Учителей церкви, а так же их последователей и приемников на этом поприще! Безусловно не все у нас получилось, порой нам недоставало усердия и воли, но мы старались, старались как могли и вот достигли Пресветлого Дня Христовой Пасхи.
В книге прор. Эклиссиаста сказано: «Время говорить и время молчать». Период молчания завершен. Время произнести друг другу ЗАВЕТНЫЕ СЛОВА и пусть такими словами будут те, которые в устах апостолов просветили мир божественной истиной, которые уже звучат в наших сердцах и рвутся наружу! Эти слова - Великое Пасхальное Приветствие Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Прот.Олег Скобля
Пасха Христова
2015 г. Санкт-Петербург
 
показать полностью
4 комментария
Елена Владимировна Грибанова
12 Апреля 2015
Спаси Вас Господи, дорогой отец Олег, за это послание, в котором Вы коротко и ясно выразили особенность и направленность всего этого предпасхального периода! Теперь душа каждого верующего человека воистину желает скорее воскликнуть с радостью и ликованием: "Христос Воскресе!" и услышать в ответ:"Воистону Воскресе!" А теперь уже с полным правом мы повторяем со всеми верными эти бесконечно радостные и исполненные глубочайшего для всего человечества значения слова ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! дорогой отец Олег! Спаси Вас Господи за все Ваши труды по окормлению всех нас грешных! Храни Вас Господь и спаси Матерь Божия!
Галина Пашук
12 Апреля 2015
Спаси Вас Господи, дорогой Батюшка, за Вашу пастырскую помощь в несении бремени Великого Поста. С Вашей помощью мы дождались этого святого дня, когда ликует каждое православное сердце, потому что Христос Воскресе. Пусть эта светлая пасхальная радость никогда не оставляет Вас, дорогой Батюшка. С глубоким уважением и любовью о Воскресшем Спасителе
Раба Божия Ирина
13 Апреля 2015
Христос ВОСКРЕСЕ!!! Потрясающая новость... С праздником Вас, о.Олег, - Свветлым Христовым Воскресением....
Наталья
15 Апреля 2015
Христос Воскресе! Дорогой отец Олег, пусть ПАСХАЛЬНАЯ РАДОСТЬ - не закончится!
прот. Олег Скобля
10 Апреля 2015
Совершился чин Погребения Плащаницы. Оружие скорби прошло сквозь душу Богоматери. Пророчество Св.Симеона Богоприимца исполнилось. Совершилась Тайна Спасения человечества и мрачные темницы ада осветил нетварный Свет Божества...
С сыновней любовью , мы склоняем голову и преклоняем колена плоти и сердца пред нашим Создателем и Творцом нашего спасения - пред его распятым Телом ,поскольку , как пишет Свят.Иоанн Златоуст :"...Во время страшных страданий Господа каждая часть Его святой плоти претерпела бесчестие: глава- от тернового венца,лицо- от ударов и плевков,уста- от поднесения уксуса смешанного с желчью,уши- от злой хулы,руки и ноги - от гвоздей,ребра-от копия, а все тело - от бичевания."В такие минуты стихает всякая речь,уступая место звенящему безмолвию СКОРБИ! Помолчим и мы.
 
показать полностью
прот. Олег Скобля
09 Апреля 2015
,,МНЕ СТЫДНО ЗА СВОЙ ГОРОД" [ страсти по "Тангейзеру" ч.2]

Я долго молчал и не высказывался на тему вопиющего в новейшей Русской истории надругательства над верой Христовой , которое произошло в Новосибирске , когда со сцены федерального театра оперы и балета Святое Евангелие , которое является материнской платой нашего спасения было подвергнуто циничной ревизии , а СПАСИТЕЛЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА предстал в образе блудника и сластолюбца , проводящего время в сексуальных забавах в гроте Венеры...
Те , кто это сделал пошли по стопам маститого хулителя Бога и Его Святой Церкви Л.Н.Толстого , который на склоне лет в обольщении ума дерзнул написать свое Евангелие и возводил хулу на Божью Матерь , называя Ее "блудницей" , а Спасителя - "незаконнорожденным сыном"!
Который глумился над Святым Причастием и над другими Таинствами Святой Церкви, развращал умы молодежи и сеял соблазн в современном ему обществе. С ним, на протяжении десятилетий вел непримиримую борьбу
Св. Прв. Иоанн Кронштадский посредством молитвы , проповеди и писательских трудов! В лице Толстого, дьявол много потрудился на ниве Христовой ,сея плевелы откровенной ереси и плодя сынов неприязни, которые в нынешнее время приняли эстафету из рук его и ему подобных, дабы продолжить их деятельность по растлению умов и сердец русского народа.
Но , нынешние растлители умов пошли дальше своих предшественников. Своим скандальным действием они преследовали не одну цель , а сразу несколько: это не только пресловутый самопиар реж.Кулябина , замешанный на провокации и скандале ,в расчете на психологию восприятия европейского зрителя.
Это так же попытка людей ориентированных определенным образом, устроить " пляску на костях", в качестве демонстрации своего агрессивного безбожия и полной "отвязанности" в отношении того, что именуется святыней и неразрывно связано с Богом - в надежде на привлечение значительной части молодежи на свою сторону.
Подобное действие можно расценить и как покушение на основы русской культуры, краеугольным камнем которой, является Православие и без которой мы не сможем сохранить свою национальную аутентичность и перестанем быть русскими.
И наконец , я не исключаю того, что это может оказаться одним из экспериментов "теневых структур" по-внедрению "болотного сознания" жителям Российской глубинки , которые в подавляющем большинстве не поддержали московские митинги 2011-2012 гг. В этом случае необходимо идти к ним в регионы и там "промывать мозги",активно используя для этого театральную сцену , ниспровергая нравственные и духовные идеалы русского человека, размывая его религиозное самосознание, ломая систему традиционных ценностей в угоду всеобщей глобализации. Видимо это должно сработать в нужное время и обеспечить привлечение провинции под "оранжевые знамена"новой смуты и все - за государственный счет и на бюджетные деньги!
За всем этим безусловно стоит дьявол, который повсеместно использует талант и способности наших соотечественников для своей пагубной деятельности .
Я не могу понять тех, из среды театральных деятелей,музыкантов, рок-музыкантов,певцов, писателей , политиков, ученых , преподавателей , газетчиков, телевизионщиков и т.д. ,кто именуя себя православными и будучи известными людьми -
м о л ч а т , и как бы не замечают происходящего?! Ребята , время задуматься и вспомнить библейское ,что :"время молчать и время говорить"( Ек.3:7) и , что в жизни бывают случаи , когда " МОЛЧАНИЕМ БОГ ПРЕДАЕТСЯ " - и это как раз такой случай!
Выходит так, что эти " молчальники"из породы тех, кто по свидетельству Священного Писания :"...приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня ( Ис.29:13)
Из среды театральных деятелей только директор Петербургского Михайловского театра В. Кехман, сразу заявил о своем категорическом неприятии данной интерпретации известной оперы назвав её " нечестием" и " кощунством". И случилось так, что именно он , спустя короткое время , возглавил Новосибирскую оперу и одним из первых его действий было удаление скандальной версии "Тангейзера" из репертуара федерального театра , после чего потоки словесной грязи и ОТКРОВЕННОЙ ЛЖИ (ручаюсь за это) были вылиты на него со страниц печатных СМИ и телеканалов !
И это понятно - " болотная нечисть " возбудилась т.к.почувствовала угрозу в свой адрес , поскольку дьявол обитающий в этом "болоте" - боится Креста и бежит от него.
Получается так, что ситуация с "Тангейзером" явилась своего рода водоразделом , который не столько ВНЕС РАЗДЕЛЕНИЕ в умы и сердца людей, сколько ВЫЯВИЛ НАЛИЧИЕ РАЗДЕЛЕНИЯ в нашем обществе и позволил реально взглянуть на состояние духовного здоровья нации.
Не случайно Святейший Патриарх Кирилл,особое внимание уделяет именно миссионерскому направлению деятельности нашей Церкви , как важнейшего фактора духовной гигиены современного общества на пути его оздоровления!

Особенно горько и тяжело мне было видеть А.Кураева , в рядах тех, кто 5-го апреля пришел поддержать хулителей Бога и требовал возвращения кощунственной версии "Тангейзера" на театральную сцену.
Я его не осуждаю и не собираюсь вступать с ним в прямую или же заочную полемику , просто хочу выразить свое отношение к его поступку т.к.немалое число верующих обратилось ко мне с вопросом по этому поводу.
То, что происходило на митинге в Новосибирске ,напомнило мне известные Евангельские события , а именно - судилище у Пилата , когда народ требовал отпустить им Варавву и распять Христа ( Лк. Гл.23,ст.18 и 21) И это сравнение не является "притянутым за уши" т.к. на огромном баннере , который висел над сценой находилось изображение Спасителя распятого на Кресте , в терновом венце с нимбом вокруг головы и оно было размещено непосредственно на причинном месте голой женщины , лежащей в непристойной позе!
Редкая мерзость.
И вот, толпа потерявших стыд и совесть , опять захотела лицезреть кощунственное изображение распятого Христа, люди опять собрались "на позор сей" и опять потребовали от властей придержащих вернуть БОГОХУЛЬСТВУ свободу , а ВЕРУ ХРИСТОВУ распять на На театральных подмостках!
И как тогда , в гудящей толпе нашлось место т.н.представителю духовенства А.Кураеву (простите, но язык не поворачивается после этого называть его диаконом) , который своим присутствием разделял позицию собравшихся и молчаливо одобрял их требования. Но, как говориться " не вынесла душа поэта", а в данном случае " душа миссионера" не свойственного ей молчания и Кураев произнес речь , в которой одними из первых прозвучали слова о БОГОЧЕЛОВЕКЕ Христе и которые не нуждаются в моем комментарии , поскольку и так все предельно ясно[цитирую] : "...удивительно,что и спустя 2000 лет наши споры идут вокруг ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА(?!),его наследия. И может быть один из УДИВИТЕЛЬНЫХ ЖЕСТОВ(?!),который он совершил - это его КРЕСТ(!)"
Все сказанное вслед за этим было чем-то вроде фигового листочка , уже не способного прикрыть духовную наготу "отмиссионеренного" дьяволом собрата.
Я намеренно употребил одно из его любимых словечек , чтобы напомнить ему и всем одну простую истину, что : " Бог уловляет мудрых в лукавстве их"(Иов.5:13) и что :" Мудрость мира сего есть безумие пред Богом"( 1Кор. 3:19)
С уважением прот. Олег Скобля
P.S.Прошу максимальный репост.
 
показать полностью
1 комментарий
Марина Наследникова
09 Апреля 2015
Дорогой отец Олег, Православная Беларусь - с Вами. Низкий Вам поклон за Ваше ДУХОВНОЕ И ГРАЖДАНСКОЕ МУЖЕСТВО. Подписываемся под каждым Вашим словом. Храни Вас Бог! С глубоким почтением о. Алексей и Марина Наследниковы.
прот. Олег Скобля
08 Апреля 2015
,,МНЕ СТЫДНО ЗА СВОЙ ГОРОД"
[ страсти по "Тангейзеру" ч.1]

6-го апреля,на своей странице ВКонтакте я выложил пост главы республики Крым Аксенова , размещенный на его странице Fb : "Постановка оперы "Тангейзер" - попытка "плюнуть людям в душу"...

Комментируя его пост Татьяна Берг пишет на моей странице ВКонтакте :

"Жители города Новосибирска глубоко возмущены не столько самой оперой, сколько попыткой расколоть общество... Из театра , в своё время, ушел известный дирижер Теодор Курентзис, погиб при странных обстоятельствах прежний директор театра... При них молодёжь потянулась в театр... Может и была расчитана эта опера на молодёжь? С приходом ныне уволенного директора наш оперный театр утерял свой изначальный смысл, потерял слушателей дошел до таких скандальных спектаклей.... Мне стыдно за свой город... Жаль, что в такое сложное время для страны нашлись люди, которые позволили себе именно в сердцах Молодых людей поселить сомнения...."
Мой ответ:

В настоящее время по милости Божьей назначен директором Новосибирской оперы Владимир Кехман - ВЕРНЫЙ СЫН ЦЕРКВИ и мой ДУХОВНЫЙ СЫН, который окормляется у меня почти 20 лет. Это очень близкий и родной мне человек, кторый на протяжении 20-и лет , с момента крещения, постоянно прилагает труды к трудам во славу Триединого Бога и на благо Св. Церкви , которая отметила его деятельность на ниве служения Господу семью общецерковными орденами . Он известный в церковной среде благотворитель и жертвователь, который до недавнего времени на постоянной основе помогал Серафимо-Девеевскому мнстр., монастырю Иоанна Рыльского( на р. Карповка в Спб.) в крипте которого под спудом пребывают мощи Св. Прв. Иоанна Кронштадского и многим др.
Он является ктитором - Председателем Приходского Совета и благоукрасителем нашего храма Св. Прв. Симеона и Анны ,
и прилагает немало усилий для его восстановления. Прошу эту информацию распространить в Новосибирске . Я рад за ваш замечательный город в который милостью Божьей послан мой сын , моя духовная порсль. Он человек горячей веры, большого мужества и стойкой преданности Святой Православной Церкви.
С уважением о. Олег
P.S. Все негативная и порочащая В.Кехмана , информация , которая имела место быть в печатных СМИ или в новостных передачах на телевидении - является НЕПРИКРЫТОЙ ЛОЖЬЮ и актом психологического давления на него,с целью нанести ему репутационные потери. о. Олег.
Прошу максимальный репост!
 
показать полностью
прот. Олег Скобля
07 Апреля 2015
Дорогие друзья и посетители моей страницы,сердечно поздравляю Вас со Святым Праздником Благовещения!
Этот праздник для каждого из нас сопряжен с воспоминанием двух непреложных истин , которые определяют вектор нашего духовного развития от крещенской купели и вплоть до кончины...
Первая истина свидетельствует о том, что вместе со Святым Благовещением совершилось - Святое БОГОВОПЛОЩЕНИЕ;
Вторая научает нас, что вместе с Боговоплощением положено основание Святой Евхаристии - Св.Таинства ПРЕЧИСТОГО ТЕЛА и БОЖЕСТВЕННОЙ КРОВИ Господа нашего Иисуса Христа, который ВОПЛОТИЛСЯ от чистых и девственных кровей Святой Девы Марии!
Вследствии этого, Святая Православная Церковь учит почитать Богородицу не только , как молитвенницу и Ходатаицу , но и как ПИТАТЕЛЬНИЦУ нашу." [Грудные] дети питаются молоком матери, а мы Пречистым Телом и Кровью , которые от Пресвятой Богородицы.
Питаясь так, мы пьем существенно млеко из Ее грудей."- пишет Свят. Феофан Затворник. Какие ВЕЛИКИЕ и ВАЖНЫЕ слова, для нас с вами, в понимании спасительной роли Владычицы в жизни каждого из нас!

Да оградит Господь за молитвы Своей Пречистой Матери Ваши сердца СМИРЕНИЕМ и дарует Вам РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ и МУДРОСТЬ в вопросах духовных и житейских , да избавит Вас от всякой скорби беды и напасти и защитит от врагов видимых и невидимых и от всякого злого обстояния! Храни Господь всех Вас , Ваши половины, детей и всех кто близок Вам по вере!+
Прот.Олег Скобля
 
показать полностью
1 комментарий
Марина Наследникова
07 Апреля 2015
Сердечно благодарим Вас, дорогой Батюшка, за Ваше замечательное поздравление, которых всегда с нетерпением ждем, постоянно перечитываем и обсуждаем всей нашей семьей. В свою очередь взаимно поздравляем Вас с этим светлым и святым праздником, самым любимым и дорогим для нас. Так случилось, что второй день праздника Благовещения – это день рождения моей мамы, и потому с раннего детства для меня это – Мамин праздник. Как же это созвучно Вашим сегодняшним словам о Пресвятой Богородице, «не только как молитвеннице и Ходатаице, но и как ПИТАТЕЛЬНИЦЕ нашей». Вчера очень долго думала именно об этих словах Свт. Феофана Затворника: «дети питаются молоком матери, а мы Пречистым Телом и Кровью, которые от Пресвятой Богородицы» и только с Вашей помощью удалось в действительности приблизиться к пониманию их смысла. Спаси Вас Господи за Ваши святые молитвы не только о нас, но и о наших родных и близких, и особенно о наших чадах, в воспитании которых нам более всего необходимы «СМИРЕНИЕ, РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ и МУДРОСТЬ». И отдельное огромное спасибо за прекрасные фотографии икон, очень органично обрамляющих Ваши замечательные поздравления. Пусть Господь и Его Пречистая Матерь помогут Вам в Благовествовании Истины Христовой, а Материнская Любовь Царицы Небесной да пребудет с Вами на всем Вашем пути. С глубоким почтением и благодарностью, испрашивая Вашего благословения и Ваших святых молитв
Показать еще 10 сообщений из 89