Фото со мной
Мои фотозарисовки
Православный календарь
0
Архив сообщений
Архив поздравлений
17.12.2009
Олег
Добрый вечер о.Олег! Спасибо Вам за ответы... Да, действительно благословение - это не награда и не звание...прежде всего зависит все от самого человека, от его желанияи целеустремленности. Благословение в отличии от рукоположения открыает лишь путь "слепым котятам" - прозреть, и увидеть мир иным. А буть человек хоть новоначальным хоть староподготоленным, если он не понял одной только, но простой истины - что все чего он ни косался бы и не делал бы, все это это от Спасителя, то стало быть он не понял ничего... У меня к сожалению, а может быть и к радости достаточно песен на собственные стихи, и ни концерты ни фестивали (т.е. соревнаваниях) не дадут нам ничего... Истина лишь в словах людей, которые искренне желают нам удачи... или говорят слова:" Спасибо тебе, мне твои песни помогли". А я им отвечаю, это не мне и показываю на небо... Рад буду с Вами встретиться в Питере и пообщаться, я очень люблю правду - она лечит... Храни Вас Господи! Спасибо за слова и терпение...
прот. Олег Скобля
Добрый день Олег!Я "терпел"Вас(упрекнуть не можете),теперь пришла очередь Ваша терпеть меня.
Я хочу в своем очередном "не форматном" ответе завершить курс "ликбеза",разумеется для "тех,кто не знает"(цитирую Вас)относительно такого явления в жизни Св.Церкви ,как ДУХОВНАЯ ПЕСНЯ.Итак,третья -заключительная часть:
В своих разсуждениях по-поводу этого явления Св.Иоанн Златоуст пользовался посланием Св.ап.Павла к Ефес.5,19.
В нем,святой апостол указывает:"... три рода песней:псалмы,пения-гимны и ПЕСНИ-ОДЫ."
Итак ,для того,чтобы пение церковных песен:"... приводило к исполнению Св.Духом,апостол Павел ТРЕБУЕТ,чтобы эти песни были (ВНИМАНИЕ!)- ДУХОВНЫ причем не только ПО-СОДЕРЖАНИЮ,но и чтобы они были ДУХО-ДВИЖНЫМИ,т.е.сами были ПЛОДОМ ДУХА или изливались из сердец,ИСПОЛНЕННЫХ ДУХА.Иначе они не будут вести к исплнению Духом."
Существует неписанный закон - что вложено в песнь,то она транслирует во внутреннюю и внешнюю среду:
"Вложена туда ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ МЫСЛЬ,человеческую мысль и породит в поющем(а затем и в слушающем);вложен туда элемент БЛАГОДАТНЫЙ, благодать возбудит(активизирует) и в поющем( и в том, кто услышит пение).Это первое требование Апостола."Второе требование состоит в том,чтобы песни пелись - НЕ ЯЗЫКОМ только,но и СЕРДЦЕМ."
Оказывается,далеко не все так просто ,как кажется.Ч тобы писать ДУХОВНЫЕ ПЕСНИ-нужно иметь на это ПОМАЗАНИЕ ДУХА т.е Божий Дар,далее иметь ПРИЗВАНИЕ ГОСПОДНЕ к этому роду СЛУЖЕНИЯ,далле иметь ОБРАЗОВАНИЕ(богословское),чтобы не "начудить" с текстами и не допустить (упаси Бог!)ереси,далее владеть ИСКУССТВОМ СТИХОСЛОЖЕНИЯ,чтобы "не смешить народ" и не позорить "жанр" плохими стихами - вот сколько всего требуется и как,мягко говоря, НЕ ПРОСТО,творить в свете этих требований!Все буду заканчивать.Спасибо за терпение.Пишите.С уважением о.Олег.
P.S.
Текст ,в кавычках взят из книги митр.ИОАННА(Снычева)"Ключи разумения епископа Феофана Затворника"-книга 2-я;(Самара 1997г.стр.80-81).На этих же страницах находятся цитируемые мною в предыдущих ответах высказывания Св.Иоанна Златоуста относителтьно духовной песни.
Я хочу в своем очередном "не форматном" ответе завершить курс "ликбеза",разумеется для "тех,кто не знает"(цитирую Вас)относительно такого явления в жизни Св.Церкви ,как ДУХОВНАЯ ПЕСНЯ.Итак,третья -заключительная часть:
В своих разсуждениях по-поводу этого явления Св.Иоанн Златоуст пользовался посланием Св.ап.Павла к Ефес.5,19.
В нем,святой апостол указывает:"... три рода песней:псалмы,пения-гимны и ПЕСНИ-ОДЫ."
Итак ,для того,чтобы пение церковных песен:"... приводило к исполнению Св.Духом,апостол Павел ТРЕБУЕТ,чтобы эти песни были (ВНИМАНИЕ!)- ДУХОВНЫ причем не только ПО-СОДЕРЖАНИЮ,но и чтобы они были ДУХО-ДВИЖНЫМИ,т.е.сами были ПЛОДОМ ДУХА или изливались из сердец,ИСПОЛНЕННЫХ ДУХА.Иначе они не будут вести к исплнению Духом."
Существует неписанный закон - что вложено в песнь,то она транслирует во внутреннюю и внешнюю среду:
"Вложена туда ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ МЫСЛЬ,человеческую мысль и породит в поющем(а затем и в слушающем);вложен туда элемент БЛАГОДАТНЫЙ, благодать возбудит(активизирует) и в поющем( и в том, кто услышит пение).Это первое требование Апостола."Второе требование состоит в том,чтобы песни пелись - НЕ ЯЗЫКОМ только,но и СЕРДЦЕМ."
Оказывается,далеко не все так просто ,как кажется.Ч тобы писать ДУХОВНЫЕ ПЕСНИ-нужно иметь на это ПОМАЗАНИЕ ДУХА т.е Божий Дар,далее иметь ПРИЗВАНИЕ ГОСПОДНЕ к этому роду СЛУЖЕНИЯ,далле иметь ОБРАЗОВАНИЕ(богословское),чтобы не "начудить" с текстами и не допустить (упаси Бог!)ереси,далее владеть ИСКУССТВОМ СТИХОСЛОЖЕНИЯ,чтобы "не смешить народ" и не позорить "жанр" плохими стихами - вот сколько всего требуется и как,мягко говоря, НЕ ПРОСТО,творить в свете этих требований!Все буду заканчивать.Спасибо за терпение.Пишите.С уважением о.Олег.
P.S.
Текст ,в кавычках взят из книги митр.ИОАННА(Снычева)"Ключи разумения епископа Феофана Затворника"-книга 2-я;(Самара 1997г.стр.80-81).На этих же страницах находятся цитируемые мною в предыдущих ответах высказывания Св.Иоанна Златоуста относителтьно духовной песни.