Афон
1
В далёкую страну,
Куда молитвы улетают,
Где Ангелы живут
В тени густых садов,
Я сердце протяну,
И вслед за птичьей стаей,
Под пение Давидовых стихов.
Припев:
Афон, Афон, Афон, тебя я больше не увижу,
И не услышу я твоих колоколов.
И белые скиты под черепичной крышей,
И верные слова твоих отцов.
2
Придёт и мой черёд,
И к золотым воротам Рая
Душа пройдёт
Сквозь строй невидимых полков.
В далёкой синеве гудок прощальный тает
В Россию уплывающих судов.
Припев:
Афон, Афон, Афон, тебя я больше не увижу
И не услышу я твоих колоколов.
И белые скиты под черепичной крышей,
И верные слова твоих отцов.
Афон, Афон, Афон, тебя я больше не увижу
И не услышу я твоих колоколов.
И белые скиты под черепичной крышей,
И верные слова твоих отцов.
Фото со мной
Мои фотозарисовки
Православный календарь
0
Архив сообщений
Архив поздравлений
23.02.2011
Елена
Уважаемый отец Олег! Как Вы относитель к личности Григория Распутина? Речь пока не идет о канонизации, это вопрос не простой, а о том, чтобы официальная православная церковь высказала свое отношение к этому человеку. Ведь если Григорий Распутин не достойный человек, значит наш Государь не святой. Вы понимаете мой вопрс?
прот. Олег Скобля
Добрый день Елена!
Вы меня простите,но я не могу делать заявления "от имени" Православной Церкви ,а только "по-поручению" Ее священноначалия ,как по-этому,так и по-другим вопросам ,которые имеют место быть в современной церковной среде.
В своей повседневной жизни, я как-то не задавался вопросом о святости Г.Распутина и тем более не размышлял на тему его канонизации,но отвечая на ваш вопрос(от себя лично) скажу следующее : думаю,что будет принципиальной ошибкой увязывать святость одного из царственных Страстотерпцев - с вопросом о канонизации Г.Распутина т.к. согласно православной догматике,святость - есть акт личного приобщения или усвоения человеком благодати Божией т.е.акт ОБОЖЕНИЯ,следовательно источник святости - есть БОГ и никто другой,Он же является ее ПОДАТЕЛЕМ,а как хорошо известно, пред Богом все равны и каждый из нас несет ПЕРСОНАЛЬНУЮ отетственность за свою жизнь и получает из рук Спасителя только то,что сам заслужил :
" Здесь ни мать ,ни отец не заступяться
пред свидетельством грозных князей,здесь и малая кривда осудиться - наших суетно прожитых дней!"
Вот к примеру : Господь наш Свят,а ведь не все Его ученики и последователи удостоились общецерковного почитания в лике святых,но это ведь не умаляет их подвига и не лишает их награды Божией за свою веру и труды(!),хотя нужно признать ,что среди тех,кто следовал за Господом в дни Его земного служения нашлись и такие,что ушли с пути праведного и это не смотря на близость общения с Самим Спасителем!
И хорошо бы вспомнить ,что далеко не все те ,кто был в дух.послушании у наших Преподобных Отцев или же находился у них в окормлении удостоивался канонизации наравне с ними.
Короче говоря взаимосвязи между СВЯТОСТЬЮ Государя Николая ,прославлению его в лике святых страстотерпцев и личностью Г.Распутина я не усматриваю.
Да и по-правде сказать, после акта канонизации Св.новомуч. и исп. Российских - мы не не можем сказать о себе,что испытываем чувство "острого дифицита" в колличестве святых общецерковного почитания.
Храни вас Бог.
С уважением о.Олег
Вы меня простите,но я не могу делать заявления "от имени" Православной Церкви ,а только "по-поручению" Ее священноначалия ,как по-этому,так и по-другим вопросам ,которые имеют место быть в современной церковной среде.
В своей повседневной жизни, я как-то не задавался вопросом о святости Г.Распутина и тем более не размышлял на тему его канонизации,но отвечая на ваш вопрос(от себя лично) скажу следующее : думаю,что будет принципиальной ошибкой увязывать святость одного из царственных Страстотерпцев - с вопросом о канонизации Г.Распутина т.к. согласно православной догматике,святость - есть акт личного приобщения или усвоения человеком благодати Божией т.е.акт ОБОЖЕНИЯ,следовательно источник святости - есть БОГ и никто другой,Он же является ее ПОДАТЕЛЕМ,а как хорошо известно, пред Богом все равны и каждый из нас несет ПЕРСОНАЛЬНУЮ отетственность за свою жизнь и получает из рук Спасителя только то,что сам заслужил :
" Здесь ни мать ,ни отец не заступяться
пред свидетельством грозных князей,здесь и малая кривда осудиться - наших суетно прожитых дней!"
Вот к примеру : Господь наш Свят,а ведь не все Его ученики и последователи удостоились общецерковного почитания в лике святых,но это ведь не умаляет их подвига и не лишает их награды Божией за свою веру и труды(!),хотя нужно признать ,что среди тех,кто следовал за Господом в дни Его земного служения нашлись и такие,что ушли с пути праведного и это не смотря на близость общения с Самим Спасителем!
И хорошо бы вспомнить ,что далеко не все те ,кто был в дух.послушании у наших Преподобных Отцев или же находился у них в окормлении удостоивался канонизации наравне с ними.
Короче говоря взаимосвязи между СВЯТОСТЬЮ Государя Николая ,прославлению его в лике святых страстотерпцев и личностью Г.Распутина я не усматриваю.
Да и по-правде сказать, после акта канонизации Св.новомуч. и исп. Российских - мы не не можем сказать о себе,что испытываем чувство "острого дифицита" в колличестве святых общецерковного почитания.
Храни вас Бог.
С уважением о.Олег