1.7. О воцерковлении

2010-04-24 | Елена | melih@ukrpost.ua
Христос Воскресе, дорогой отец Олег! Батюшка, посоветуйте, пожалуйста, что предложить прочесть из Святых Отцов или публицистику какую. Для читаемого это будет, пожалуй, одна из первых книг православных (до этого масса ереси всякой и т.д.). Интеллект высокий, но, как я уже написала, первые шаги человек делает. Хочется, по милости Божией, чтоб уверовал и спасался.
Храни Вас Господь, отец Олег!

Отец Олег | olegskoblya.ru
Воистину Воскресе! Вы знаете Елена, я думал над Вашей просьбой и пришел к заключению, что все-таки лучше начинать с БЛАГОЙ АПОСТОЛЬСКОЙ ВЕСТИ, т.е. с ЕВАНГЕЛИЯ, а в качестве дополнения использовать небольшие по объему работы Святителя Феофана Затворника (систематизированные ответы на вопросы писавших ему). Например, «Письма о духовной жизни», «Алфавит духовный» или же с дневников святого праведного Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе», хорошо будет так же посмотреть проповеди митрополита Антония Сурожского, но все же Евангелие — ВО ГЛАВУ УГЛА!
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.

2010-05-29 | Марина |
Здравствуйте, Батюшка! Можно спросить? С чего начинается воцерковление взрослого человека? Наверно, странный вопрос для человека, который ходит на богослужения, исповедуется, причащается. В общем, пытается жить по-православному по мере сил и возможностей. А в душе нет покоя: столько тревоги, смятения, сомнений. Быть может, дело просто в том, что я не умею принять Волю Божию?
Очень дорожу Вашим ответом, потому что такими близкими и созвучными многим моим переживаниям, связанными с поисками пути к Богу, оказались Ваши проникновенные песни.
Спасибо Богу и Вам за Ваше служение Ему!
С уважением, Марина.

Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Марина! Для начала следует определиться в терминологии, т.е.: что есть акт ВОЦЕРКОВЛЕНИЯ и справедливо ли будет употреблять этот термин всякий раз, когда речь заходит о существовании крещеного человека в церковной среде.
К сожалению, многие из числа православных, давно уже отождествили это понятие с актом теоретического и практического ОБУЧЕНИЯ основам христианской жизни, христианской этики и морали, т.е. с получением некой СУММЫ ОПРЕДЕЛЕННЫХ ЗНАНИЙ и ПРАКТИЧЕСКИХ НАВЫКОВ, в силу чего (странным образом) получается следующее: чем больше знаний, тем — выше коэффициент «воцерковленности», так что ли?!
На самом деле акт ВОЦЕРКОВЛЕНИЯ совершается в рамках отправления таинства КРЕЩЕНИЯ, сразу по его окончанию и все. Никакого иного «воцерковления» Святая Церковь не знает! То, о чем Вы пишите, ни что иное, как Ваше взаимодействие с новой средой, если хотите акт личностного врастания в ткань ТЕЛА ХРИСТОВА имя которому Святая ЦЕРКОВЬ. В святом крещении Вы привились к телу Церкви подобно тому, как маленькая веточка прививается садовником к стволу многолетнего древа и, безусловно, процесс врастания занимает определенное время и порой бывает болезненным. Что делать, многие прошли и проходят через это — такова природа духовной жизни.
Ничего страшного, как говориться, «без паники» — надо потерпеть, в том числе и себя саму. Скажем, тот неприятный запах, который источают греховные раны и язвы, покрывающие Вашу боголюбивую душу, т.к. необходимо время, чтобы наш духовный организм был переведен из реанимационного отделения в палату выздоравливающих. А поскольку нашего с Вами терпения ненадолго хватит (опыт жизни), следовательно, оно нуждается в УКРЕПЛЕНИИ — укреплении БЛАГОДАТЬЮ Бога — Его Святой Силой, которая, в свою очередь, дается верующему при наличии СМИРЕНИЯ перед действиями Божественного Промысла, перед святой волей Господней.
Если доверять Богу — следовательно, доверять ВО ВСЕМ помните это. «Возверзи (возложи) на Господа печаль твою и Той (Тот) тя (тебя) препитает!»
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.

2010-08-15 | Марина | htc00@yandex.ru
Отец Олег, в моей жизни наступил кризисный период духовного спада и охлаждения, хотя раньше меня с благоговением тянуло к духовному и свершению добрых дел. Сейчас в душе тоска, пустота, отчаяние, тупик. Не ощущаю даже Божией поддержки. Чувствую, что пропадаю. Может это связано с моим невоцерковлением? (меня причащали только раз в жизни на святое Крещение). Хотелось бы побольше принять Христовых таинств, проникнуться благодатью Господа, причаститься. И, конечно же, вернуться к прежним Христовым трудам. Также я страдаю фобиями. Что Вы мне посоветуете?

Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Марина! Мне думается, здесь следует отделить одного от другого — фобии отдельно, а состояние духовного кризиса отдельно.
С психологическими фобиями, на мой взгляд, следует обращаться по другому адресу — т.е. к ПСИХОЛОГУ, а в отношении духовной жизни необходимо усвоить то, что периоды т.н. охлаждения к духовной жизни (то, что Вы называете кризисом), ЧЕРЕДУЮТСЯ с периодами духовного подъёма. Такое развитие процесса, к сожалению, является вполне естественным и закономерным, поскольку человек в силу духовной немощи не может быть устойчивым в добродетели. И посему частенько внутри нас «Осанна в Вышних!», уступает место пресловутому «Распни Его!». Причин этого может быть несколько, среди которых (как Вы абсолютно правильно понимаете) может иметь место и недостаточная ВОЦЕРКОВЛЕННОСТЬ. Следовательно, т.н. «рецепт» здесь может быть такой — находиться как можно ближе к ИСТОЧНИКУ СВЯТОСТИ и ОДУХОТВОРЕНИЯ, т.е. к Спасителю и Его Телу имя которому — Святая Церковь.
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.

2011-04-26 | Ольга | boch-ol@mail.ru
Здравствуйте, дорогой отец Олег! Спасибо большое за ответ. Обращаюсь к Вам снова за помощью. Вчера горячо спорила с мамой, она говорит, что я, как улитка, спряталась от внешнего мира. Это она о том, что я не смотрю телевизор и говорю, что не хочу слышать о новостях про Вангу, астрологию, экстрасенсов, мировых катастрофах, особенно предрекаемых, всяких ужасах, происходящих в мире, и пр., а надо смотреть во всех направлениях. Я же, со своей стороны, рассказываю ей о святых, чудесах, церковных таинствах. Иногда она заинтересовывается, а иногда начинает говорить, что Бог один и т. д. В Церковь она не ходит, говорит, что ей это не нужно и часто вспоминает, что когда отпевала заочно свою маму (не помню уже, почему заочно, думаю, потому что кто-то посоветовал именно так), батюшка смотрел в окно, а она плакала. Я сейчас, как мне кажется, понимаю, что происходило, так как читала статьи о нежелательности заочного отпевания, но не знаю, как правильно ей объяснить это, чтобы не ввергнуть в еще большее осуждение, а если не в осуждение, то в страх того, что надо было сделать по всем правилам. Говорю, что очень жалею, что я пришла к этому так поздно, что столько всего хочется прочитать и посетить, и очень жаль, что она тратит время на всякую ерунду (с моей, теперешней, точки зрения), что у нас совершенно разное восприятие стало жизни. Я вижу одно — замечательных батюшек, несущих Истину и Добро, она — совершенно противоположное. Я ей на это указываю, что она видит плохое, а я хорошее, не удивляет ли ее это. Но ответа нет. Мама считает, что Православие навязано. Правда, я не очень поняла, кем, так как стараюсь слушать в пол-уха, и что я «закрыта» от всего остального, на что я отвечаю, что наоборот, всегда была открыта (правда, непонятно чему), а вот сейчас вижу то, что надо, а она наоборот — закрыта. В общем, непонимание полное. В итоге я сказала, что разговор закрыт, но все-таки мне хочется ее переубедить. Читать Евангелие она не хочет, говорит, что ей это не надо. И крестника моего (моего племянника) не получается воспитывать правильно, т. к. я передаю фильмы о православии, а мама говорит, что надо, чтобы он знал все религии. Может быть, я не очень верно все рассказала, и у Вас, отец Олег, создалось впечатление, что мама моя — черствый человек. Наоборот, она говорит, что в Церковь не может ходить, потому что сразу начинает рыдать. Летом она была в одном храме в Калуге и приложилась к мощам и от слез не разглядела стекла и больно ударилась.
Похожая проблема у меня и с подругами. Некоторые считают, что я сдвинулась, видимо, не в ту сторону, так как если меня спрашивают о совете, что делать в тяжелой житейской ситуации, я советую начать с исповеди и молитв, рассказывая о своих чудесах сразу после Таинства исповеди, причастия и молитв. И, говорят, диктаторские нотки появились, видимо, от уверенности. Пытаюсь бороться с «нотками», конечно, но пока мало получается. Как правильно поступать, молчать (а молчать не получается, и обрываю, когда про бабок и Вангу рассказывают) или все-таки высказывать свою точку зрения? А кто я такая, сама без году неделя к этому пришла (только на Пасхальной службе заметила, что стала понимать кое-какие слова в Богослужении), и может, неправильно что-нибудь могу посоветовать, и только хуже будет? Ведь каждый приходит своим путем, очень боюсь навредить. С другой стороны, мне в жизни не припомнится такой человек в ближайшем окружении, который бы меня сильно звал в жизнь церковную. В общем, запуталась. Очень жду Вашего ответа, как поступать дальше.
С уважением, Ольга.

Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Ольга! Если ты толком не можешь «защитить» свою веру от нападок со стороны близких или подруг, то не следует вступать с ними в бесполезные словопрения, которые приводят лишь к внутреннему смущению, потере сердечного мира, обидам и осуждению. Тем более не следует, делиться с кем бы то ни было, тем, что ты называешь «чудесами», т.к. информация такого рода не предназначена для «чужих ушей», поскольку отражает происходящее в твоей духовной жизни и эти «чудеса» (если таковые действительно были) послужили для укрепления твоей личной веры, а не чьей-то еще. На сей счет Спаситель прямо говорит: «Не давайте святыни псам и не метайте бисера вашего перед свиньями». В этом смысле виновны не «псы» и «свиньи», за то, что без должного благоговения могут отнестись к святыне, т.к. они по-другому НЕ МОГУТ, а тот кто «мечет пред ними бисер», т.е. в данном случае виновной остаешься ты... Меньше болтовни «о духовном» и побольше смирения и Христоподражательного молчания — вот мой совет.
Скажем, Господь посеял в тебе зерно веры, так дай ему спокойно эволюционировать, развивай в себе познание Бога путем приобщения к сокровищнице духовных знаний и культурному наследию нашей Церкви, участвуя в ее спасительных таинствах и упражняясь в посте и молитве сообразно твоим силам. А «диктаторские нотки» — плод гордыни и обычно появляются от самомнения и превозношения над другими, т.е. над «невоцерковленными», что, безусловно, их раздражает и провоцирует на возмущение типа «без году неделя в православии, а туда же...» и навешивание ярлыков типа «фанатичка» и т.д.
Следует всегда помнить, что учение других начинается с обучения себя. Ну, а о ваших отношениях с мамой — «взаимно носите тяготы друг друга», призывая Бога в помощь и вооружившись терпением.
Храни тебя Бог.
С уважением, отец Олег.

2012-03-30 | Наталия |
Здравствуйте, отец Олег! Несколько недель назад я потеряла папу, и в трудные минуты для жизни свое спасение я нашла в храме. Раньше я не ходила в церковь, но благодаря вере в Бога я приобретаю душевное спокойствие. Я только начинаю все узнавать, и поэтому хотела задать Вам вопрос: «Подруга подарила на новоселье домовёнка, а говорят, что такие вещи нельзя держать дома, это действительно так, батюшка?»
С уважением и добрыми пожеланиями, р.б. Наталия.

Отец Олег | olegskoblya.ru
Я полагаю, что с «домовиком» следует немедленно расстаться, поскольку т.н. «домовой», согласно православному воззрению — демон, который как раз и изгоняется из дома, когда его освящает батюшка, совершая особый чин освящения. Жить, имея под боком такую «куклу» (т.е. изображение беса) — очень даже небезопасно, с какой стороны ни посмотреть...
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.

2012-04-05 | Полукеева Александра Александровна | polukeevavishnikina72@mail.ru
Здравствуйте, отец Олег! С наступающим Вас праздником Благовещения! Хочу задать Вам вопрос. Можно ли человеку, который пока ещё не крещён, придя в храм, прикладываться к иконам и наносить крестное знамение?
С уважением, Александра.

Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Александра! Несколько озадачен вашим вопросом. Поскольку не ясно, что мешает такому милому человеку, который почитает иконы и изображает на себе крестное знамение, ПРИНЯТЬ Святое Крещение и больше НЕ ЗАМОРАЧИВАТЬСЯ (как любит говорить наша молодежь) подобным вопросом?!
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.

К содержанию