2010-06-03 | р.Б.Фотиния | fotina_sm@list.ru
Благословите, батюшка! У меня есть духовник, но я стесняюсь задать ему этот вопрос, может быть, Вы подскажите, как мне поступить?
Мы с мужем живем более 24 лет вместе, воспитываем 2-х детей, уже взрослых. Я воцерковлена, муж нет, но крещен в Православии.
Мне сейчас очень захотелось 3-го ребенка, но боюсь делать какие-либо шаги (не предохраняться), т.к. нам с мужем уже за 45 и существует, по статистике, большая вероятность родить больного ребенка, да и страшно менять уклад жизни, страшно, что не успеем «поднять на ноги» маленького ребенка. Перед рождением второго ребенка у меня были похожие мысли, но я тогда была на 17 лет моложе. Врачи говорят, что родить в моем возрасте здорового ребенка возможно. Но меня пугают еще и слова Евангелия «Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!» (Мф. 24, 19).
Может быть, мне стараться не обращать внимания на мысли о ребенке и ждать внуков.
Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Фотинья! Вы меня извините, но такого рода вопросы, решаются верующими людьми, как правило, при участии духовника, при условии, если действительно есть необходимость в его СОВЕЩАТЕЛЬНОМ, подчеркиваю совещательном, а не решающем голосе. Как ни крути, а решать вопрос такого рода должны вы с мужем и никто другой.
Далее, в церковной среде нет такой практики (по крайней мере, она не приветствуется), когда при живом духовнике, обращаются за советом к другому священнику — это не есть правильно и мотивация «стесняюсь» довольно странно выглядит, как можно стесняться обращаться за советом к тому, кто принимает вашу ИСПОВЕДЬ, что-то здесь не стыкуется... при том, что меня как духовника вы вовсе не знаете. Но, тем не менее, как говориться, спасибо за доверие.
А к батюшке вашему все же сходить стоит, не обижайте его вашим недоверием.
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.
2011-03-27 | Светлана |
Добрый вечер, отец Олег! Решила Вам снова написать. Год назад не стало моего супруга р.Б. Олега. Но духовная радость победила боль — моя душа и сердце расслышали каждое слово из Ваших песен. И сразу «всё встало на свои места». Ни одну из песен я не могу отодвинуть на второй план — они все для меня главные и важные! А Вы для меня будто духовный наставник, у меня к сожалению нет духовного отца, но я молюсь и не оставляю надежды, что Господь откроет мне духовного руководителя. Знаете, отец Олег, очень больно, когда не понимают твою душу, а особенно близкие. Не к кому душой «прислониться», духовной радостью не с кем поделиться. Я работаю на машине, поэтому песни Ваши всегда со мной и идёт такой духовный спасительный диалог. Отец Олег, может Вы мне дадите совет по поводу духовного руководителя, буду очень рада! Всегда молюсь о Вашем здравии вдова р.Б. Светлана. И простите за моё дерзновение.
Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Светлана! Спасибо Вам за такое душевное и теплое письмо, в котором пока еще отчетливо звучит отголосок посетившей вас скорби и мне приятно, что посредством своего творчества я хоть как-то смог быть вам полезен в такую минуту жизни.
Вопрос выбора духовника и простой и сложный одновременно. Простой, потому что ваш приходской батюшка, к которому вы обычно ходите на исповедь и есть ваш духовник — т.е. священник, принимающий вашу исповедь. А если говорить о духовнике, подразумевая под этим духовного отца — руководителя и наставника на пути следования за Христом, тут дело гораздо сложнее, поскольку ими не становятся, ими рождаются, т.е. это не что иное, как ОСОБЫЙ ДАР БОЖИЙ. Как его распознать в человеке — не знаю, но знаю одно следует молиться и просить, чтобы Господь Сам привел вас к тому, кто управит вас на путь спасения, но не в смысле того, что Господь явиться к вам и за ручку отведет к тому или иному священнослужителю — нет, т.к. Господу угодно, вразумлять человека через ему подобного, т.е. через такого же человека, как и мы с вами, а там сердце подскажет...
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.
2011-03-05 | татьяна | tanya.mamagood@yandex.ru
Здравствуйте, отец Олег! У нас развернулась дискуссия: всякое ли слово священника от Бога. Просветите неразумных.
Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Татьяна! Прошу без обид, но, на мой взгляд, данный вопрос (если честно) носит несколько провокативный характер, поскольку формулировка «всякое священническое слово» — это не что иное, как абстракция, лишенная конкретной привязки к личности или же к отдельному эпизоду, поскольку всегда можно спросить — «Какое слово?», «Кем и когда было сказано?», и т.д.
Иными словами вы просите меня дать КОНКРЕТНЫЙ ответ, на вполне АБСТРАКТНЫЙ вопрос, вообще-то так не делается.
И, тем не менее, постараюсь, что-либо сказать по этому поводу. Дело вот в чем: всякое слово священника — это слово священника, т.е. слово ЧЕЛОВЕКА, хотя и наделенного Святой Церковью небесным полномочием служить по образу Христову, ну а Слово Бога — это слово БОГА и этим все сказано. Другое дело, что необходимым условием проповеднического служения или духовного учительства в церкви Христовой является ПОЛНОЕ СООТВЕТСТВИЕ слов священнической проповеди или же духовной беседы — СВЯТООТЕЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ и ВЕРОУЧЕНИЮ православной Церкви. Но при этом всегда следует помнить, что в трансляции учения Христова на первое место выходит передача не столько «буквы учения» (не взирая, на всю важность этого), сколько Духа нашего Небесного Учителя, ибо: «В ком нет Духа Христова — тот не Его».
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.
2011-03-05 | татьяна | tanya.mamagood@yandex.ru
Простите, не совсем правильно вопрос задала. Но за ответ спасибо. Еще один — как найти духовника?
Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Татьяна! Следует различать понятия «духовник» и «духовный отец». Духовник — это, как правило, священник, принимающий нашу исповедь, и в данном случае идите к тому, кому из клира вашей приходской церкви вы можете довериться, в присутствии которого вы исповедуетесь без чувства внутренней скованности, необъяснимой тревоги и страха.
Духовный отец — тут дело другое, он по нашей настоятельной просьбе берет на себя труд РУКОВОДИТЬ нашей духовной жизнью, советы которого мы беремся исполнять неукоснительно, иначе пользы не будет.
И вот, что важно еще — он (кстати, им может быть не только священник, но и простой монах, искусный в духовной жизни) дается нам не для ДРУЖБЫ с ним, а для СПАСЕНИЯ!
Как его найти — не знаю, для меня этот вопрос из категории неразрешимых. Но одно мы знаем точно: невозможное человеку — возможно Богу, посему — молитесь, просите Бога, чтобы привел вас к тому, кто сможет быть для вас поводырем на пути восхождения в Царство Божие. Просите с верой и обрящете искомое.
С уважением, отец Олег.
2012-04-19 | Марина | marosipova1973@yandex.ru
Благословите, отец Олег! Христос Воскресе! У Вас, конечно, много духовных чад, и Вы имеете духовного отца. Подскажите, как разобраться, кто должен быть духовным отцом, как понять, что это именно он. Я исповедуюсь у приходского батюшки, он иерей, и еще езжу в монастырь к иеромонаху. Каждый чем-то дополняет друг друга и по-своему мне дорог. Может быть два духовных отца? Или надо еще искать?
Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Марина! Христос Воскресе! В данном случае, те батюшки, которым вы поверяете свою душу, на мой взгляд, выступают в роли ваших духовников, поскольку согласно православной традиции и аскезе ДУХОВНЫЙ ОТЕЦ может быть всего лишь ОДИН и это, кстати, согласуется с простой человеческой логикой.
Но в этом случае следует принять тот факт, что духовный отец дается НЕ ДЛЯ ДРУЖБЫ, а ДЛЯ СПАСЕНИЯ, а посему не нужно с ним пытаться выстраивать каких-то «особых отношений» или добиваться какого-то «особенного внимания» к своей персоне — это все, как правило, от душевного, а не от духовного и, конечно же, руководствоваться его наставлениями, не лукавя пред ним. Понятно, что в таком случае сам ВЫБОР духовника вещь довольно таки непростая — согласен, но молитесь и Господь все управит.
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Протоиерей Олег Скобля.
Все таки надо приобрести навык ТЕРПЕТЬ т.к. без этого - ну просто никак(!) в рамках земной жизни и учиться этой добродетели следует прежде всего у Христа,который заповедовал Своим ученикам следующее:"В терпении вашем стяжите(т.е. приобретите,спасите) души ваши" ,а так же у тех ,кто страдает или же пострадал в этой жизни в гараздо большей степени нежели мы.Один только взгляд на невыноисмые страдания искалеченных людей или просто "тяжелых" больных,или скажем пациентов псих.больниц и онкологических учреждений,больных церебральным параличем детей,стариков брошенных на произвол судьбы и т.д. (как говориться список можно продолжить) - мгновенно притупляет боль от личных потерь и скорбных переживаний ,и по-настоящему становиться стыдно за собственное малодушие и нетерпение...
Что делать, земная жизнь ИЗОБИЛУЕТ скорбями и потерями , и надо учиться каким-то образом справляться с этим , и здесь основным духовным подспорьем для каждого из нас является такая Евангельская добродетель,как ТЕРПЕНИЕ.Почему я употребил понятие "евангельская добродетель",да потому ,что Учитель и Отец евангельской добродетели - есть Бог и только при Его благодатной поддержке наши усилия в этом направлении имеют успешное развитие и завершение!
А все попытки терпеть, опираясь на некий "свой собственный ресурс", минуя ИСТОЧНИК СИЛЫ(т.е. без Бога) ,как показывет практика обречены на неудачу.Молитесь,как умеете и терпите ,мысленно взирая на Распятого Христа ,а дальше время сделает свое дело и скорбь постепено станет не такой острой ,как теперь.
Храни вас Бог.
С уважением о.Олег.