1.3. О Святыне и отношении к ней

2011-10-18 | р.Б.Александр | maksham@yandex.ru
Здравствуйте, отец Олег! Ценю Ваше творчество. У меня к Вам просьба. В конце октября в Санкт-Петербург прибывает Пояс Божьей Матери. Вы наверняка будете у святыни. А я живу на краю России и не имею возможности прикоснуться к Поясу, и знакомых у меня там нет. Не могли бы Вы мне выслать две ленточки, освященные на Поясе Богородицы. Я понимаю, что просьба глупая и мы с Вами не знакомы. Но мы братья во Христе. Даже если откажете, Спаси Вас Господь за добрые песни. Расходы по пересылке я оплачу. Если не откажете, то адрес вышлю по электронной почте. Простите! Слава Богу за все!

Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Александр! К сожалению, должен вам отказать и не по причине нежелания помочь ближнему, отнюдь нет, но представьте себе, сколько наших ближних находятся в положении подобно вашему? И если выполнить вашу просьбу, следовательно, необходимо будет исполнить такие же просьбы других людей (иначе будет несправедливо), а это практически НЕРЕАЛЬНО сделать так, что без обид.
Да и поймите же наконец, что не в ПОЯСЕ тут дело (!), а в Той, Которой Он принадлежал — Матери Божией, ведь не <поясу> (хотя это и святыня) вы молитесь и не <пояс> за вас ХОДАТАЙСТВУЕТ пред Богом, а нетленная ТЕЛОМ и ДУШОЙ — Пречистая Владычица Богородица, Которая ОДИНАКОВА БЛИЗКА ко всем независимо от географической точки на карте нашей страны!
Удается попасть приложиться к святыне (к святым мощам или чудотворной иконе и т.д.) — слава Богу, ну не получилось по какой-то причине — не будем впадать в уныние, поскольку не в этом состоит спасение. Ведь толпами бегают «от мощей к мощам», а образ жизни остается прежним, поскольку НЕ ИЩУТ БОГА, поскольку НЕ ЛЮБЯТ ЕГО (!), а ищут только того, что БОГ, т.с., ПРОИЗВОДИТ по своей неизреченной милости к нашему роду!
Мы не замечаем, что постепенно из общества ПОТРЕБЛЕНИЯ (что уже беда и ересь) превращаемся в ОБЩЕСТВО ДУХОВНОГО ПОТРЕБЛЕНИЯ — а это уже страшно, это граничит с духовной гибелью: Рай — без Бога, блаженства — без Христа...
Храни Вас Бог, возрастайте в ЛЮБВИ к Нему.
С уважением, отец Олег.

2012-03-16 | Олег | helgi-82@mail.ru
Здравствуйте, отец Олег! У меня вопрос вещественного рода. Я работаю в службе оформления документов граждан, и сталкиваюсь с тем, что многие сограждане вставляют в обложки своих паспортов изображения Пресвятой Богородицы и Святых. Возможно, люди так хотят уберечь свои документы от воровства. Но с другой стороны, опускать Икону (Изображение) Святого до уровня документа это невежество. Также и у своих родных видел изображение Богородицы с Младенцем в обложке военного билета и виртуальную Икону на дисплее мобильного телефона. Скажите, разумно, ли так поступать в отношении документов?
Спасибо.

Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Олег! Не могу согласиться с вами относительно СУТИ данного явления, т.к. судя по моему опыту, вряд ли найдется среди упомянутых вами людей тот, человек, который вот так осознанно дерзнет «опустить икону...» и т.д.
Я согласен с вами в той части, что поступать, таким образом, не совсем разумно, но в данном случае речь идет НЕ О РАЗУМЕ, а об одном из проявлений ВЕРЫ или РЕЛИГИОЗНОГО ЧУВСТВА данной группы лиц. Подобная традиция (ношение при себе 90-го псалма, иконок в портмоне, паспорте или же рядом с водительскими правами) характерна и для других православных стран, таких как Греция, Румыния, Сербия, Черногория и т.д. Причем корни ее уходят в далекое прошлое православных народов, беря свое начало с ношения на груди НАТЕЛЬНОГО КРЕСТА, который, кстати, мы не снимаем даже тогда, когда идем в соответствующие заведение по большой или малой нужде, причем КРЕСТ при этом не «опускается», следуя вашей терминологии, и не оскверняется, следуя терминологии церковной, а, следовательно, не освящается заново!
Поймите, никто и не думает, что через контакт с иконой паспорт или права получают некую «прививку святости», посредством чего приобретают иммунитет от кражи и порчи. Дело не в том. Относитесь к этому как к благочестивой традиции наших предков, которые на полях сражений ВОВ хранили иконки, которыми их благословляли матери, в партийных и комсомольских билетах, носили нательные кресты, встраивая их в обратную сторону красноармейской звездочки на пилотках (о чем свидетельствуют раскопки следопытов), или, зашивая в ворот гимнастерки. Ну, а о благочестивой традиции носить с собою переписанный 90-ый псалтырь упоминает на страницах своих писем к мирянам не кто иной, как преподобный Амвросий Оптинский, и подобные складеньки продаются во многих храмах и монастырях РПЦ МП, чтобы таким образом через это «освящались» не вышеперечисленные документы, а их носители, т.е. люди которые, таким образом выражают СВОЮ веру или же веру ДАРИТЕЛЕЙ — в помощь ТРИЕДИНОГО БОГА и в молитвенное предстательство Его Святых УГОДНИКОВ!
Вот скажем, вы, Олег, в этом (ношении иконок в документах) не нуждаетесь и Слава Богу, но кому-то из ваших ближних это помогает, успокаивает, вселяет уверенность и в данном случае, на мой взгляд следует проявить терпение к подобному духовному устроению ближних и отдать дань благочестивой традиции предков. Ну, в самом деле, уж лучше пусть среди документов обрящутся иконы нежели что-либо неприличное, а при нашей теперешней жизни вероятно и такое бывает...
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.

К содержанию