2010-05-20 | Светланка Чмыхало | regent_sha@mail.ru
Здравствуйте, отец Олег! Благословите и мне задать Вам вопрос, беспокоящий мя многогрешную. Почему многие ПРАВОСЛАВНЫЕ в анкете на вопрос о ЛЮБИМЫХ книгах перечисляют Иоанна Кронштадтского, Силуана Афонского, Игнатия Брянчанинова... и Гарри Поттера? То же самое хочу сказать и о фильмах. Что это, незнание? Нерадение? Равнодушие? Заблуждение? Что это с нами происходит? Мне очень дорог будет Ваш ответ, отец Олег. Оставайтесь с Богом!
С уважением, раба Божья Светлана.
Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Светланка! Ответ на Ваш вопрос на самом деле чрезвычайно прост: пишут так, потому, что книги о Гарри Поттере им НРАВЯТСЯ, вот и весь сказ...
А уж, почему нравятся, это нужно спрашивать тех, кто любит читать подобную литературу. На Вашем месте я бы не стал «валить все в одну кучу», т.е. следует разделять такие понятия, как богословская, духовно-нравственная, просветительская и т.п. литература и литература чисто художественная, в данном случае детско-юношеская, пусть даже сомнительного, на Ваш взгляд, (книга «Гарри Поттер») свойства.
Я не думаю, что эта книга заключает в себе больший вред (в плане негативного влияния на психологию подростка), нежели определенные произведения Л.Н.Толстого, которого упомянутый Вами Святой праведный Иоанн Кронштадтский вполне открыто и публично называл еретиком и врагом православия.
Возьмите, к примеру, русские народные сказки — там и слова нет о Боге и о благотворном действии на сказочных «героев» благодати Божией! Добрые герои сказок побеждают зло, как правило, с помощью ВОЛШЕБСТВА (как и пресловутый Гарри Поттер), но никому и в голову не придет заклеймить позором и «отправить на костер» эти книги (русские, украинские сказки или сказки других народов мира, или же авторские произведения Г.Х.Андерсена), на которых воспиталось огромное число православных.
В отношении литературы подобной книгам о Гарри Поттере, следует руководствоваться известным (всем и каждому) принципом: «Сказка ЛОЖЬ (никто же не спорит), да в ней НАМЕК — ДОБРЫМ молодцам УРОК!». Понятное дело, если чье-либо творчество приносит читателю, зрителю, слушателю духовный вред, то следует задуматься над тем, следует ли продолжать контакт с этим источником, но опять-таки, это вещь строго индивидуальная (на мой взгляд) и решать ее должен всякий самостоятельно, разумеется, опираясь, как в данном случае, на духовный опыт наших предшественников.
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.
2010-09-12 | Роман | Arst-tma@mail.ru
Простите за вопрос, сейчас поступил на Режиссуру театрализованных представлений и праздников, но, допустим, я не могу не заметить, что некоторые священники и верующие очень пренебрежительно относятся к людям творческих профессий, и поступило предложение от нашего священника, чтоб я бросил университет и поступал в семинарию! Я конечно, не против, но для начала я хочу закончить это образование, прежде чем начать новое! Я знаю, что по первому образованию Вы театрал! Не мешает ли это в Вашем служении и духовной жизни?!
Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Роман! Вы знаете, Ваш местный батюшка только ПРЕДЛОЖИЛ Вам поступать в семинарию, но, согласитесь, ведь он же не НАСТАИВАЛ на этом..., т.е. РЕШЕНИЕ всегда остаётся за Вами.
Вы пишите о том, что НЕКОТОРЫЕ известные Вам священники (кстати, слово некоторые — означает лишь МАЛУЮ часть в отношении целого) «пренебрежительно относятся к людям творческих профессий», но ведь НЕ ОНИ ОДНИ, разве не так? Станем ли мы осуждать их за это?
Я склоняюсь к тому, чтобы поддержать Ваше решение окончить ВУЗ и лишь за тем, ХОРОШЕНЬКО ПОДУМАВ, делать выбор относительно служения Господу в священном сане.
Отвечая на Ваш второй вопрос относительно того, мешает ли мне образование, полученное мною за годы учебы в театральном институте, служить Богу, отвечу так: образование — есть ПОЛУЧЕНИЕ СУММЫ ОПРЕДЕЛЕННЫХ ЗНАНИЙ и не более того. Задача любого ВУЗа состоит не в том, чтобы сделать из учащегося готового специалиста, а чтобы дать все необходимое с точки зрения научной информации и практических навыков, чтобы человек мог впоследствии развить свои способности, накопить опыт и стать профессионалом в определенной области.
В данном случае не театральный институт «делает» из студента актера, а каторжный труд на подмостках (чего у меня в жизни не было). Образование же, само по себе НЕЙТРАЛЬНО, так что никаких «помех» в данном случае я не испытываю. Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.
2010-10-11 | Зинаида | gorshkovazs@mail.ru
Здравствуйте, отец Олег! Благословите, батюшка. На днях читала в Интернете православную страничку, и увидела виртуальные часовни. Перешла на ссылку посмотреть что это. Там оказалось несколько икон, у которых можно поставить виртуальные свечи и прочитать молитвы. Хотелось бы узнать Ваше мнение об этих виртуальных часовнях, хорошо это или плохо, нужны они или нет.
С уважением, к Вам и Вашему делу. Спаси и сохрани Вас Господи.
Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый вечер, Зинаида! О «виртуальных часовнях» и уж тем более о «виртуальных свечах» (?!), до сего времени мне слышать не приходилось, но в том, чтобы прочитать молитву, если она действительно согласуется с православным вероучением, не вижу ничего дурного. Прочие же «ДИКОвинки», вроде упомянутых Вами виртуальных причуд, на мой взгляд, просто ЗАБАВА или, как принято говорить в молодежной среде «замануха», вроде обычного гаджета, но с использованием православной символики (это нынче в моде) и ничего более. А к забаве и отношение соответствующее.
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.
2010-10-18 | Антон |
Здравствуйте, мне очень нравится Ваше творчество, спасибо, что Вы пишите такие чудесные песни помогите ответить на такой вопрос:
Что значит, если церковь стоит на распутии трёх дорог и батюшка РЫЖИЙ? Просто мне данный вопрос задал один мой знакомый, и он сказал, что эта церковь проклята.
Скажите, а как Вы думаете про это всё.
С уважением, Антон.
Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый вечер, Антон! Вы спрашиваете меня, что я думаю «про все это»?
Думаю, что это полнейшая ЧЕПУХА, которая не стоит ни моего, ни Вашего внимания.
С уважением, отец Олег.
2011-02-16 | Дмитрий | cherlok-holms@mail.ru
Добрый день! С праздником! Батюшка, я хотел спросить.
В социальной сети — «Вконтакте» есть такая игра — «Тюряга».
Суть игры в том — чтобы зарабатывать авторитет и продвигаться по «лестнице».
В этой игре нужно набивать наколки и можно драться. Скажите, можно ли играть в эту игру?
Храни Вас Господь!
Отец Олег | olegskoblya.ru
Если совсем кратко — то не благословляю!
С уважением, отец Олег.
2011-02-23 | Елена |
Уважаемый отец Олег! Как Вы относитесь к личности Григория Распутина? Речь пока не идет о канонизации, это вопрос не простой, а о том, чтобы официальная православная церковь высказала свое отношение к этому человеку. Ведь если Григорий Распутин не достойный человек, значит наш Государь не святой. Вы понимаете мой вопрос?
Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Елена! Вы меня простите, но я не могу делать заявления «от имени» Православной Церкви, а только «по поручению» Ее священноначалия, как по этому, так и по другим вопросам, которые имеют место быть в современной церковной среде.
В своей повседневной жизни я как-то не задавался вопросом о святости Георгия Распутина и тем более не размышлял на тему его канонизации. Но, отвечая на ваш вопрос (от себя лично), скажу следующее: думаю, что будет принципиальной ошибкой увязывать святость одного из царственных Страстотерпцев с вопросом о канонизации Георгия Распутина, т.к., согласно православной догматике, святость — есть акт личного приобщения или усвоения человеком благодати Божией, т.е. акт ОБОЖЕНИЯ. Следовательно, источник святости — есть БОГ и никто другой. Он же является ее ПОДАТЕЛЕМ, а, как хорошо известно, пред Богом все равны и каждый из нас несет ПЕРСОНАЛЬНУЮ ответственность за свою жизнь и получает из рук Спасителя только то, что сам заслужил:
" ...Здесь ни мать, ни отец не заступятся пред свидетельством грозных князей, здесь и малая кривда осудится — наших суетно прожитых дней!.."
Вот к примеру: Господь наш Свят, а ведь не все Его ученики и последователи удостоились общецерковного почитания в лике святых. Но это ведь не умаляет их подвига и не лишает их награды Божией за свою веру и труды (!), хотя нужно признать, что среди тех, кто следовал за Господом в дни Его земного служения нашлись и такие, что ушли с пути праведного, и это несмотря на близость общения с Самим Спасителем!
И хорошо бы вспомнить, что далеко не все те, кто был в духовном послушании у наших Преподобных Отцев или же находился у них в окормлении, удостаивался канонизации наравне с ними.
Короче говоря, взаимосвязи между СВЯТОСТЬЮ Государя Николая, прославлению его в лике святых страстотерпцев и личностью Георгия Распутина я не усматриваю.
Да, и по правде сказать, после акта канонизации Святых новомучеников и исповедников Российских — мы не можем сказать о себе, что испытываем чувство «острого дефицита» в количестве святых общецерковного почитания.
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.
2011-02-25 | Владимир | vovan-bor@mail.ru
Здравствуйте, отец Олег! Вы и Ваши песнопения для меня святы! А как Вы относитесь к Кинчеву? Мне очень важен Ваш ответ. Молюсь за Вас молюсь о себе. Вы неосознанно сделали МЕНЯ и я Вам очень БЛАГОДАРЕН!
Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Владимир! Мне сложно отвечать на этот вопрос, поскольку К.Кинчева я не столь хорошо знаю, чтобы давать комментарии подобного рода. Относительно же его творчества, могу сказать лишь то, что я им не увлекался и в силу этого не могу судить о нем, но полагаю, что у всякого более или менее талантливого музыканта найдется пара-тройка удачных работ, которые, как принято говорить, «цепляют за живое», и, полагаю, что в этом смысле К.Кинчев — не исключение.
С уважением, отец Олег.
2011-04-29 | Алексей из Украины | iskatel-x@mail.ru
Христос Воскресе! Отец Олег, хочу спросить у Вас. У меня есть старинные духовные книги, писанные на старославянском. Они обветшавшие и я решил поменять на некоторых из них обложки вручную. Я уже взял благословение на это. Но вот не знаю, что сделать со старыми обложками. Ведь как-никак старые обложки также были частью книги. Возможно, сжечь, а пепел в проточную воду, как с одинарными, неизвестными страницами из духовных книг. Я не совсем уверен, что же делать с обложками. Подскажите, пожалуйста. Спаси Господи.
Отец Олег | olegskoblya.ru
Воистину Воскресе! Я полагаю, что в данном случае все-таки следует использовать упомянутый вами метод — «сжечь, а пепел в проточную воду» и надежно и на душе спокойно.
Христос Воскресе!
С уважением, отец Олег.
2011-10-12 | Света Новак |
Отец Олег, скажите, пожалуйста, что делать, если пишутся стихи, хочется рисовать (я училась на учителя рисования)... но всегда находится какое-то бытовое дело, которое я должна сделать безотлагательно, а вдохновение такое лёгкое... если сейчас не запишешь, улетят слова и через минуту могут и не вспомниться так, как было... или же творчество стоит того, чтобы для него отодвигать «насущные» дела.
Отец Олег | olegskoblya.ru
Мне думается так, если речь заходит о совершении доброго дела, то следует знать, что оно — выше всякого вдохновения, поскольку Спаситель учит нас: «Тако да просветиться свет ваш пред человеки, яко да видят ваши ДОБРЫЕ ДЕЛА и прославят Отца вашего иже есть на Небесех»!
Иными словами, доброе дело — и для СЕБЯ (во имя спасения своей души) и для БОГА (во славу Его) и на пользу ближним, а вдохновение исключительно для СЕБЯ, вот и думайте что выбирать...
С уважением, отец Олег.
2011-10-14 | Анна | agsaa@mail.ru
Здравствуйте, отец Олег! Поздравляю Вас с Праздником «Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы». Ваши песни слушаю часто и через себя пропускаю каждую букву, каждую ноту. И изображение о ком поёте.
Песня «Ангел Питера» «Крест кованый» (1995)
На обложке по ссылке фото Ангела Питера.
На вершине Столпа — архангел с крыльями, голова опущена к земле.
Перст указывает в небо... характерным жестом
указательного пальца Уриила и Иоанна Крестителя.
Перст указующий.
В картинах Леонардо да Винчи встречается этот жест.
Перелопатила Интернет. Перечитала про столпников.
Переспросила Питерцев. На умном форуме вопрос вывесила.
Никто не ответил. Не знают.
У вас в песне:
«Ангел Питера молится как столпник Египетский,
Прижимая к груди своей древо креста».
Перечитала про столпников.
Позвольте великодушно у Вас спросить: «Что означает жест ангела? »
Прошу Ваших благословений! р.Б. Анна
Отец Олег | olegskoblya.ru
Добрый день, Анна! Логичнее, на мой взгляд, было бы адресовать данный вопрос тем, кто подобного рода обложку разместил на упомянутой вами ссылке, т.к. я об этом ничего не знаю и, тем не менее, я постараюсь ответить на ваш вопрос: на мой взгляд, «жест ангельский» указывает на Небо, как на ПРЕСТОЛ ТОГО, кто для всех нас является единственным ИСТОЧНИКОМ УКРЕПЛЯЮЩЕЙ БЛАГОДАТИ, т.е. — на Б О Г А! Вот таков мой ответ.
Ну, а касательно того, что вы через себя пропускаете «каждую букву, каждую ноту» (цитирую ваш пост) — это весьма трогательно и похвально, поскольку свидетельствует о вдумчивом подходе к данному творчеству, но вот с «изображением» — явный перебор, т.к. одно дело ВООБРАЖЕНИЕ, которое бывает, задействовано при чтении или слушании духовных или же светских произведений (да и то здесь надо быть поосторожнее, чтобы, как принято говорить: «...не навоображать чего-то лишнего на свою голову!»), но как быть с ИЗОБРАЖЕНИЯМИ (?!) - здесь я просто «развожу руками». Вы, видимо, чего-то напутали, т.к. если говорить обо мне, как о художнике — то, разве что, как художнике СЛОВА, а не как о живописце или о фотохудожнике. Посему за «видеоряд», предложенный в качестве иллюстрации данных произведений, в полной мере несут ответственность его создатели, к коим я не принадлежу.
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.
2011-04-29 | Даша | darya_kuzhenkina@mail.ru
Спасибо Вам, дорогой отец Олег, за ответ на мой вопрос и вообще за все Ваши ответы на этом сайте. Всего Вам доброго.
Отец Олег | olegskoblya.ru
Рад был оказать вам посильную помощь и разрешить возникшее недоумение.
Храни Вас Бог.
С уважением, отец Олег.
о.Олег